性瘾者

坦率说，在看这部片子前，我把它当成了一部准色情片。而结果呢？它让我大为意外，它不是一部准色情片，当然，它更不是色情片，它一点都不色情，而且它居然也不像一部文艺片，它像一部自传性纪录片，其实又不太像，它甚至不像一部影片，而像导演的一次自述节目，而且是双重文本的自述，说了那么多我相信它还是和你想象的不一样，它相当奇怪，又相当普通。这部片子的主演就是导演自己，他讲述自己是一个什么样的人，我想说，他是一个真诚的、单纯的、木纳的、卑鄙的、变态的、让所有女人都无法接受的男人，他讲述了他和一个女人的爱情，然后又和一个女人的爱情，然后又和一个女人的爱情，然后继续，总共是5个爱情，这中间他老实巴交的呈现了自己无可奈何又可耻到令人发指的态度。其中的一些情节荒诞极了。

Some times I feel I am a bit like this jerk, but of course not in terms of sex

I'm just a little curious how this wacko got so many good girls turnd on for him

Hehe,this is really a crazy ass world

抱着看毛片的心情看了开头后，后来被搞笑了，再后来觉得拍的不错，不是说教片，但是说出了道理来！这个片子不错啊！很有哲理，爱情是要单一的，唯一性的，跟男人的天性是不一样的，爱情的过程是改变这个天性的过程。一段长时间的巩固的爱情是既不能压抑自己，也要克制自己的过程！否则没有婚姻！
内容方面经过时一个年轻人结婚前的一些事，他把自己定位为A Sex Addict ，其实我觉得有的人需要有这个方面的成长吧！有的时间短，有的时间长！在中国这都不是个事！
音乐完了后，有结尾片花，看了！很逗！
很多人都太着急，没结尾片花！天性！

导演很牛叉。
时空、人物切换。即是导演又是主角。找来的女主角们，原型也会出场。
卡维随时会对着镜头讲话。
这个瘦小的导演加编剧加主演，眼睛很大，很温良敏感，但下半张脸很神经质。
外形上的缺陷可能导致了他某方面需求的异变，他的女友和女演员都是长手长脚类型的，找的妓女也大概有这个倾向。

他所要求的和对方坦诚相对其实很难，包括德文都受不了卡维对别的女人或者妓女太直接的欲望。他最后的新娘，他们应该能获得幸福。因为他已经成长的足够成熟。这个东西很微妙，就跟很多人相爱修成正果一样，如果你早了一点或者晚了一点，结果可能就不能圆满。对的时间，对的人，对的地点，原来这三条真的很重要。

另外这个片子一点都不色情。
我看的是有码版，很干净，也没有作呕的镜头。
他问遍所有妓女，走遍城市多有教堂打手枪，骚扰N多个马萨鸡接待生还蛮好玩的。
偏执啊，偏执。你有一双兔子一样的眼睛。

看了这个电影感觉到的是 导演 在试图通过用日常影像碎片，动画，录像（对着镜头直白），照片以及摆拍的传统电影模式的相互揉合来构建一种不同于其他电影风格流派的一种新的形式，而这作为一种电影的新的存在方式来探讨作者可以用影像做什么，或者说电影以何种方式属于导演本人。有意思的地方是导演让我进入什么是“真实”的思考。这是个关于电影本身，电影演员本身关于“真实”的思考。而“我是性瘾者”中电影到本根据自身经历所拍的这样一个影片，在我看来，他的内容更多的成为一种借口，而影片的形式和结构带来的这种新的可能性则更像导演要讲的事儿。

    这是一部以性为切入点，以自传式的半写实手法，将聚光灯投向人性中不那么光彩的角落的喜剧片。凯维赫·扎赫迪集编导演于一身，豪不避讳地将自己的真实情感经历、性瘾萌发和戒除的历程搬上了银幕，显示了十足的诚意和深厚的编导功力。更令人赞赏的是，他凭借爽朗的幽默和独到的艺术手法，将题材自身的色情意味全然冲淡，甚至将性本身变成了笑料，同时对情感的挣扎、人生的沉重与失落却做了深刻揭示，确保了影片的严肃品位。
    曾在某处读到，人是其以往经验的总和。哲学系科班出身的凯维赫对此显然了然于心，他没有机械地按照时间顺序组织全片的叙事，而是不断运用灵活的“跳接”和“闪回”，在个人历史中自由穿梭，随时撷取其内心世界、个人经历的相关片段呈现给观众，从而在看似松散零碎的众多片段中选取了一条内心化的线路，使观众在接受同等信息量的情况下，对性情略为乖戾的主人公建立了更深的了解和认同。
    譬如，本片开场时，编导直接了当地将观众带到了“当下”（一个稳固的时空原点），衣冠楚楚的主人公直面镜头侃侃而谈，向观众扼要地道出了自己过去的情感经历和眼下的处境（两度离异，新婚在即，现已克服了危及婚姻的“性瘾”问题），以三言两语点明了影片主题。接着，主人公用“大约10年前，我开始参加这些‘性瘾戒除互助会’”一语，轻巧地将叙述的线索抛掷到“性瘾戒除互助会”现场，在那里，主人公向一群同病相怜的家伙说起了自己最初遭遇性瘾困扰的经历：“说到我，一切要从7年前的巴黎说起”。随即，镜头又闪回到1984年的巴黎街头（由此我们可以推断出作为时空原点的“当下”大约是2001年），我们看到主人公在街边邂逅了一名妓女，主人公的旁白提示我们：妓女的容貌酷似其妻子。为了向观众介绍其妻子，镜头闪回到主人公与妻子激烈争吵的画面，让观众见证了他们的失和。旁白又告诉我们，他的这位妻子并非其真爱，于是这一新话题又抢到了话语权，画面转入主人公与首位爱人的甜蜜时光。似乎是为了“把事情彻底讲清楚”，编导以打破沙锅问到底的执拗劲头，带同观众以小跑般的紧凑步调，不断回溯其更早的人生片段（甚至直至幼年时代），这种手法如同跳棋里的“连跳”一样，使观众在目不暇接的兴奋中越走越远。在一大圈兜兜转转之后，影片再度回到1984年巴黎街头的场景时，由于我们对主人公的个人史已有了纵深的了解，对主人公的性瘾唐突怪异的萌发，我们已经能够平和、理性地看待了。
    作为一部以性为主题的电影，是什么使得观众既不会被本片的色情成分过分吸引，也不会因此而心生反感呢？仍然与编剧/导演采取的叙事策略有关。在面对色情的诱惑时，影片的主人公往往表现出一幅呆头呆脑、毫无自制力、沉溺其中无法自拔的傻相，反倒让观众消除了代入感，下意识地与之保持一定的心理距离。更何况，等到主人公当真采取某些出格的实际行动时，他获得的往往不是满足，而尽是些不快和烦恼。观众在哑然失笑之余，反倒会被这个小人物的“不幸”激发起同情——一种比受诱惑更高贵的情感。
    有种说法将男人描述成只用下半身思考的动物，本片主人公显然不在此列。事实上，他一直竭力试图将“妓女迷恋”驱逐出自己的“体系”，影片绝大部分内容都在演绎上半身怪招迭出的抵制，尽管好些抵制方式不合时宜得滑稽可笑，比如向女友口无遮拦地一再诉说陌生女人的吸引力，以及整日整夜地向妓女们询问价格，等等。这些策略往往徒劳无功，有时还适得其反。当他与第三位女友的感情决裂之后，他终于作出了深刻、彻底的反思，从而迷途知返，改邪归正，并令人欣慰地找到了长久的情感归宿。
    本片作为一部作者电影，一大显著特色在于编导凯维赫不时跳脱“剧中人”的身份，冲着银幕前的观众直陈其观点。从而在剧情本身的进展之外，编导可以无拘无束地畅谈其早年经验、勾勒时代思潮的轮廓（存在主义哲学、越战、表演艺术、毒品和性解放等在片中都有所涉及），甚至还就本片的部分摄制工作作了一番解说，将局限于个人情感的审美空间拓展到了社会的、艺术的层面，大大丰富了影片的内涵和情趣，也给观众带来了知性的愉悦。
    由于本片并不依仗戏剧性、故事性的冲突来吸引观众，或靠煽情来赚人同情，而是用情感的创伤和对人生起伏无常的思考，来打动我们的情感、思想，这就要求编导使用具像化、生动有力的电影语言，来描述抽象化、不易传达的思想和情怀。这一点编导做得相当成功，那一帧帧两人合影的幻灯式的连放，饱含着恋爱的浪漫与甜蜜；笔触粗粝的动画直观活泼地演绎了电影剧本、情感纠葛等或单调或复杂的事物。编导本人的卖力演出也可圈可点，可信地塑造了一个呆头呆脑、无能为力、摇摆不定的小人物。同样值得一提的是，编导以本片的拍摄践行了新浪潮的电影美学主张（片中还有向戈达尔致敬的一幕）：动用少量资金、选用非职业演员、实景拍摄、主人公设定为迷茫的边缘人、不以戏剧性取胜、作者意识强烈，等等。
    在这部后现代气息浓郁的喜剧中，尽管搞笑和幽默贯穿始终，但更可贵的是，同样分量的冷静和理性，还有浓重的伤感，更有力地向我们传达了另类的人生境地中的虚茫感触，令我们感同身受，难以释然。