古田军号

我们从井冈山下来是什么情况？没有当地赤卫队和这里老百姓的配合，我们还到处乱跑呢？长汀城？还打广州？打潮州？ （当时朱43岁，毛36岁） 旧军阀跟朱德参加革命，就可以有陋习做派？那跟我们秘密参加的旧军人，也可以跟他们一样胡作非为？你（陈毅，政治部主任）再有这样的思想，我就打倒你。 （毛，朱，陈三人间的往事与趣事，保住队伍与整顿纪律，干部学校开讲安排，毛的诗被陈改成打油诗，陈缓和两人因为某些立场和人情闹僵说的“他都这么大年纪咯，你不睡他也不睡呀”等） 朱军长，你讲武堂毕业，跟随中山先生参加过辛亥革命，护法、护国运动，你比谁都清楚，就是舍不下面子，这种极端民主化的思想不得行的，整顿方案都给你你就是不发下去执行。 红军永远不倒的两面旗帜，爱国主义和社会主义 哪个小朋友能告诉我，人字是什么意思呢？ 人是地主，地主说我们是牛马。奶奶说我们不如牛马。（可能有点刻意，但也是那时人们为何要斗争的主要诉求之一） 都是一家人，哪个妈妈会丢儿子，被婆婆卖了来无偿做工不还是得回去养娃。（使劲剥削妇女的恶习，就是仗着母不丢娃） “救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过” 还有很多前辈历史会主动了解，曾志，贺子珍，蔡和森，刘安恭，陈毅陈孟熙陈修和三兄弟，张鼎丞，张素娥（坚持新泉工农妇女夜校，四代人一直，蔚然成风），取其精华，学习好的精神 哪个支部（纵，支代替团，营）敢告诉我，你们连队里每个战士，都清楚在为谁打仗？有多少人思考过，在国民党大军压境，敌众我寡，四面楚歌的时候，为什么老百姓宁愿献出自己的生命，也要捍卫我们这支队伍？你们哪个敢跟我讲，你们连队里不存在流寇思想，极端利己主义，和拉帮结派的现象？你们都是军队选出来的优秀干部，但是你们哪个敢跟我讲，你们没有官僚主义，形式主义的坏作风？一定是有的，否则军营里怎么会三番五次的打群架，打骂士兵，对俘虏使用肉刑，对伤病员没有关爱，甚至还有个别人跑到田间地头，老百姓家里调戏妇女。你们处理了吗？三湾改编不是走形式，整训，先要整训我们。（三大纪律六项注意改成了八项注意） 1929.12.28古田会议召开，决议确立了党和军队建设的根本原则，开辟了思想建党，政治建军的伟大征程。

还有两个新成语“抱柱之信”“修辞立诚”

今天带着孩子去看了《古田军号》，感触颇深。对孩子了解革命历史，传承革命精神起到了不可忽视的重要作用。我觉得那些红色历史也更需要当代青年人去关注和了解。其中主演王仁的演技松弛有度，很有张力，表演精准到位，是当今影坛为数不多的实力派演员。加上其高大俊朗，温润如玉的谦谦君子的外形，更能将毛泽东挺拔伟岸的形象塑造的逼真生动。作为一名青年演员真可谓传承时代精神和红色基因的有力担当。感谢《古田军号》剧组为我们记录了那段尘封的记忆，让更多人了解这些历史，让红色精神激发力量。

久违的八一制片厂徽标音乐，我虎躯一震。10分至少能打7分了，各方面比较平衡，关键认真做了历史功课，突出了政治目标，比香港枪战片导演低级黑的建军大业强百倍。

没有回避矛盾，朱毛也争吵过，各有担当和羁绊，秋收和南昌余部合流，发生所谓的文化冲突。陈毅在两个个性强烈的人中间斡旋，张一山演出林彪的人狠话不多，28年海归派的蛮干已经开始，最后季良周润发附体，抱着机枪陷阵了。

就是战争场面太糊了，热兵器时代，攻守都是散兵线，不能跟下澡堂子似的，港导无知也罢了，八一厂不该犯这个错误，不过战争场面不重要，以文戏为主。萧瑟秋风今又是，换了人间…

一部敢于展现领导人矛盾的影片

一是讲述了我军政治建军思想的由来。由于国情的特殊性，我国革命是现有红军，再有根据地。因此，红军除了打仗之外，必须承担一定的政治职能，即向群众宣传，帮助地方建立政权，帮助建立地方武装等职能。政治建军原则是世界建军史上较为罕见的一种建军模式，因此，毛主席最初提出来时，受到了许多领导人的反对，包括朱德和刘安恭。这部影片较为真实的还原了两方在建军原则上的冲突，应该是历史上的首次。

二是讲述了当时的权力斗争。政治建军原则的另一个体现，在于军队的最高领导权的归属。具体来看，就是前委领导军队，还是军委领导军队。毛主席作为湖南省委前委书记，领导了秋收起义，建立了工农革命军第一师。井冈山会师后，秋收起义部队，与朱德率领的南昌起义部队合并成立工农革命军第四军。最初，毛主席依旧以前委书记的身份指挥红四军。刘安恭到来后，要求成立军委，并选举朱德为军委书记。由于湖南省委前敌委员会只领导红四军一支正规部队，这就造成了毛朱二人权力的冲突。

奶奶今年83岁，这一辈子最崇拜的就是毛主席，家里摆着都是毛主席的画像，看电影的时候我一直在留意奶奶的表情，一会哭一会笑，我也跟着他一起哭一起笑。奶奶说没有毛主席就没有新中国，我明白这句话的意思，却不知道他的含义，本来是为了带奶奶追星，让她看看偶像年轻时候的模样，没想到让我恍然大悟，奶奶常挂在嘴边那句话的含义，没有毛主席就没有新中国，老一辈革命前辈为了我们现在美好的生活付出了鲜血和生命。

看了这部剧对于我们党的早期革命又有了很大的了解。尤其是年轻的毛主席那飘逸的长发，让我们很受感动，你曾经也是那个少年没有一丝丝改变。看着那长发感觉有那么点潮的感觉，那么一批年轻人为了中国的革命事业一直勇往直前，一帮有信仰、有目标的人总是充满激情、充满了能量。即使遇到一点点苦难也能继续前行。值得学习！

作者：郭松民

注：本文作者郭松民老师，在豆瓣刊发此文是为了让更多人学习到郭老师的点睛之语，教育更多人。原文转自微博。

一

2017年，当《建军大业》热映的时候，我曾经开玩笑说，何必叫“建军大业”呢？叫“三河坝阻击战”不是很好吗？因为在《建军大业》中，和“建军”有着决定性关系的“三湾改编”、“古田会议”等，并没有得到任何表现（只是在影片结束后的“彩蛋”里象征性地提了一下），反而是和“建军”并无太大关系的三河坝阻击战得到了浓墨重彩的表现。

相比较而言，导演陈力为自己执导的新片起了一个非常低调朴素的名字：《古田军号》。这个名字朴素得就像一件洗得发白散发着肥皂清香的军上衣一样，但讲述的故事却是真正的“建军大业”！

因为红军就是在古田的军号声中，被注入了灵魂，确立了一系列最基本的建军原则，从此，这支军队就成了中国五千年历史上从未有过的、崭新的、百战百胜的人民军队。

二

《古田军号》一开始，就很有“穿越”的即视感。在2019年春节，闽西客家人土楼火热的舞龙现场，围观的人群中，悄然出现了一个颀长的身影，他身穿灰布长衫，留着长发，含笑而立，看上去好生眼熟，他是谁呢？

他就是年轻的、当年就在闽西召开古田会议的毛泽东！

毛泽东从未离去，毛泽东一直在默默地注视着我们——这是许多热爱毛泽东主席的人民群众愿意相信，也以此来激励自己的一个美好“愿景”，在《古田军号》的开篇，这一愿景得到了形象化的呈现。更重要的是，陈力导演通过这样一个简洁的镜头，于不动声色中建立了历史和现实的联系。

历史是连续的，不是吗？

今天中国的一切幸福与成就，均和这位长衫青年领导的那场波澜壮阔的中国革命有关，也和在古田举行的那场至关重要的会议有关。没有他卓越的领导和远见，“我们会在黑暗中摸索更长时间”，甚至可能仍在黑暗中摸索。

这个镜头是浪漫主义的，体现了电影语言独特的优势，但却让观众触摸到了厚重的现实，导演在这里表现出了很强的历史感，这是那些布满历史裂隙，自我吞噬的影片所难以望其项背的。

三

《古田军号》中，青年演员王仁君扮演的36岁的毛委员给人留下深刻印象。他的眼睛干净明亮，笑起来亲切迷人，非常富有感染力。

如果说古月扮演的毛泽东，演出了毛主席的从容，唐国强扮演的毛泽东，演出了毛主席的智慧和“霸气”的话，则王仁君扮演的毛委员，就演出了毛委员的热情、干练，以及“火爆”。

恍惚之间，你会觉得，不错，这就是那位刚刚率领红四军从井冈山上下来的毛委员。

四

《古田军号》也非常善于用前后呼应的方式，来表现毛委员丰富的性格和情感世界。红军占领福建长汀之后，终于有条件让部队换上统一的制式军装了，但为了领章的设计，毛委员和苏联伏龙芝军事学院归来的刘安恭发生了激烈冲突。

刘安恭坚持要在领章上加一条宽宽的黑边，以示对列宁逝世的悼念。但这一方案遭到一纵队司令员林彪的反对，认为这不符合中国人的心理，毛委员也不赞成，情急之下，甚至说出了“这是中国的红军，不是苏联的红军”这样的重话。但是，等到新军装真的要下发部队的时候，刘安恭已经在进攻广东东江的战斗中牺牲了。虽然刘安恭带回的“苏联那一套东西”给毛委员造成过很大困扰，甚至一度使他失去了对红四军的指挥权，但刘安恭的牺牲，仍然令他心情沉重。

于是，毛委员主动提出，领章设计采纳刘安恭的方案，这不仅是为了悼念列宁，也是为了悼念南昌起义、秋收起义以及井冈山斗争以来牺牲的同志们，包括刘安恭。毛主席的铁血柔情、与人为善、把政治分歧和同志情谊区分开来的领袖品格，在这一细节中得到了充分的表现。

刘安恭

五

今年是新中国成立70周年，献礼影片看了不少，总的感觉，也许只能用乏善可陈来形容，有的可能还会产生反效果，但《古田军号》却令人眼睛一亮。

为什么呢？

在《古田军号》中，我们感受到了坚定的历史自信。

以前的一些“主旋律电影”，为什么会让人觉得味道怪怪的？重要的原因是主创人员的内心深处似乎存在某种“原罪”或“前科”意识，总是想通过剧中人物之口做一些辩解或忏悔。

比如，十年前的《建国大业》就借毛泽东之口说什么“我们不懂经济”，“我们是请人家来一起建国的”之类的话，似乎我们党对建立新中国毫无自信，把一切希望都寄托在民族资产阶级身上。

再比如，《周恩来回延安》让周总理默认建国以后的政策是导致农民饿肚子的根本原因，这就把周总理在四届人大时宣布我们已经建成“初步繁荣昌盛的社会主义国家”给一笔勾销了。

但《古田军号》的主创人员没有这种可笑的历史失败主义情绪，影片当中也没有这种“怪怪的”东西，他们的四个自信不是挂在嘴边上，而是体现在作品当中；

另外，《古田军号》也不是一些人庸俗化地理解的所谓让领袖“走下神坛”，而是让领袖置身于尖锐复杂的党内斗争之中，从而使观众能够最大限度地接近历史——并不是有了党，有了红军，胜利就会自动降临，没有在党内斗争中正确路线的胜利，没有毛主席领导地位的确立，就不可能有最后的胜利。

六

《古田军号》的叙事方式，也值得许多革命历史题材的影片借鉴。

陈力导演采用了一个今天的年轻人，转述“我爷爷”——一个当年毛委员、朱军长身边的红军小号手——给“我”讲的故事的方式，使年轻观众比较容易地就走近了历史，曾经只能远观的历史巨人，也由此变得可亲可敬，可感可触。

当然，和任何电影一样，《古田军号》也是有瑕疵的。比如，闪回的镜头太多，而且比较雷同，有时会让观众觉得难以区分，战斗场面为了追求壮怀激烈的效果，往往队形过于拥挤；再比如，从陈毅自上海带回中央“九月来信”到毛泽东重返红四军召开“古田会议”，正是影片的最高潮，理应是最令人感到荡气回肠的段落，但却表现得不够充分，不够畅快淋漓，结束得稍显匆忙。

但无论如何，《古田军号》在新中国成立70周年的时候出现，是令人欣慰的，它不仅意味着主旋律电影开始突围，并且在正确的方向上找到了突破口，也意味着中国电影人的历史自信开始恢复，而这预示了中国电影的光明未来。