原著《月媚阁的饺子》(别跟我提神马小说《饺子》,那就是个电影小说,衍生产品,把剧本改改就成了,也没啥诚意),媚姨根本一直在深圳,而是这纯是为了让婴胎来源较为说得过去——香港堕胎是违法的——所以只能移到内地来。
可是在扩充成为剧本之后,陈果筒子强硬把自己惯性的北姑情意结你懂的加入进来,篡改了媚姨的身份设定以顺便进行一下“某种”影射与暗示你依然懂的,实在刻意得令人反感。
媚姨唱着洪湖水啊浪打浪啊那个折射意味我的天哪,即使李碧华在后来的电影小说里淡定滴表示说那是媚姨这个老女人美好年华的回忆象征,但那种吃了只苍蝇的感觉是不能因为这点牵强的解说就消失的。
其实,在有些本来就极好的故事面前,我们只需要导演安分守己做一个呈现者。
你的那些地域啊文化啊甚至于政治的思考,在强大的原著精神面前,其实统统是蛇足。
而原著短篇的主旨,本来就是刻画人性阴暗的荒谬与变态的残酷。
电影因为要拉长篇幅,于是肯定得加点东西,始料不及的是,陈果筒子,还是在这个原本单纯的主题上,硬强赋予了一贯的“两地情绪”。原著里媚姨私房菜馆开在深圳,只是为事情发生提供一个较为合理的背景。电影里她不仅来到了香港,还以被赋予的侵略姿态,爬上艾菁菁老公的床,别给我扯神马人物性格刻画,我只知道,当媚姨只是一个媚姨,只是一个老妖的时候,是多美好,六十多岁的妖婆硬生生被改造成一个北姑,实在让人倒足胃口。大幸是李大神自己动手改的剧本,不然换个人写还不知道毁成啥样。
不过就这样,后来出版的电影小说也够难看了,原著短篇那么给力那么惊艳,就是因为在不长的跨度里,那种神秘感、惊悚感、人性沧桑的冷漠与苍凉的自私,非常到位非常纯粹。可说短但精悍,而电影因为篇幅加长,整个意味被兑了水。
可恨的是兑了水后味道淡了吧,导演偏又加点有的没有的作料进来。
再加上演得平平淡淡的杨千嬅——大笑姑婆你要转型你为毛要靠这部啊为毛啊——虽然公道的说,她还是有亮点的——短片版结尾浴缸堕胎戏完全点亮!!!可惜足本的结局与短片根本背道而驰两码事,于是这点也被埋没了。
幸亏白灵大妈撑场面,老实说,这部电影我之所以没舍得删,纯是为了有她。不过因为已经很多人表扬很多次了,对于金像奖的肯定我们也给予肯定了,再说就疲了。
梁家辉是可惜的,只能在情欲戏上发挥作用……不过基于李碧华大妈向来的女性主义角度,本来艾菁菁她老公就只是个起点,一个作为起因的背景人物……看看他性爱场面宝刀未老的表现力足够了,满分!
这么看来短片版的确有爱多了,因为是三更2系列,所以才另有了这个半小时版本,万幸。剪得利落真好。媚姨和艾菁菁老公那条支线完全剔除,媚姨的身份也摆脱了痕迹浓重的修改,深圳重新成为单纯“货源地”,甚至洪湖水也可以视作单纯了许多——作为一个青春回忆的代号之说服力强了太多。是以这个短片反而整体上纯粹起来,更接近原著精神,可惜的是身为看点白大妈的戏因此也删得够呛。然世上本无完美之事,全本戏份足,可导演加进去的惯性思路,又实在如鲠在喉。
陈果、杨千嬅的《饺子》,已经看了三遍了。
在这个充满了李碧华独特鬼气的故事里,除了鬼气森森,借着陈果的镜头,郑秀文、白灵、梁家辉的演绎也充满了性力与政治隐喻。
《饺子》最早收录在《三更2》里,这个系列里的故事爱用3这个数字做各式的明喻和暗喻。
《饺子》里三也很显眼,先是贯穿影片李先生的三次性爱。从年轻水灵的赵小姐,到脱胎换骨的李太,最后到已经年逾六十却研姿娇艳的媚姨,梁家辉通过三场与女性角色的角逐的表演,重建了一个封建男权与资本霸权和女性性力、女性权力此消彼长的场景。
与年方二八赵小姐之间的一场风月情戏,梁家辉只是几番拨弄挑拨。他在钓鱼,她上钩了。他坐着不动,自得地享受着;她极尽勾引,极尽地伺候。他与赵小姐之间社会地位与权力相差天上地下,他在她面前永远是被服务的对象、上帝,而赵小姐是提供服务的主体。
与李太的激情戏在李先生腿伤之后,行动不便,却被李太久违的自信、风骚、性感撩拨得不得不动。他一脸难以置信混杂欲火中烧,一身需靠壮阳才能回春的死肉竟然也随着复苏。他强行将腿部固定器拆了也要动,但即便如此,李太还是得先对李先生竭力讨好蛊惑一番,才如偿所愿。
再看李先生去见媚姨的一场戏,一头白发的李先生仿佛回到了青春少年,体内猛兽复苏,他生猛莽撞,不管不顾,摔碎了茶碗,摔散了八仙桌,他的蛮力冲撞伴随着媚姨如发情母兽一样原始的吼叫,掌握了主动权的媚姨引领着半百且虚空的(结婚时李先生30岁,如今结婚15年,也就是45岁)李先生,回到了青春时代,回到了权力最脆弱的曾经,却也是人欲最满,激情迸发的时代。这是三场戏唯一一场只与人欲相关,而无关钱、权的碰撞。
李先生从身价万亿肆意玩弄女孩儿的富豪,到被妻子吸引重新变身成为的好好先生,最后又变成了一个毛手毛脚的狂徒(非肚兜版),很明显地就是女性逐渐掌握主动权,和男性摆脱权力裹挟的过程。
这三场戏的设置,也是为了区别电影中的三位女性。
赵小姐,原本是李先生李太太赞助酒店的按摩技师。她在李先生的挑逗之下,很快和李先生发展成情人关系。她年轻漂亮,但并不傻。她要的就是李先生这棵摇钱树,够她逍遥享受一阵子(甚至不是一辈子,她也许也只是想体验一次被人服务、当作上帝的感觉)。所以,她一没有和李太太争夺正妻之位的意图,二也没有对疼她的李先生动心。她和李先生的相处,是简单的钱色交易,各取所需。李先生是老板,她是打工的。
李太太,虽然电影中没有明确说明,但是我默认了她就是曾经的某届港姐,一炮而红,然后闪婚退圈。她以为自己嫁给了天衣无缝的爱情,水晶鞋南瓜马车的童话,其实都不过是泡影。她有这样的梦,不是因为她是灰姑娘,而是因为她觉得自己配得起。论前程似锦,论名声财富,如果她没有闪婚退圈李先生今时今日未必比得上她。可是婚后,她成了资本的附着,父权的牺牲,既然没有勇气从中抽离,便转而寻求歪门邪道脱胎换骨。她的动机,始终是拯救她已经没救的爱情,抓住她根本没心的丈夫的心。
最后,媚姨。1960年,她时年20岁;故事发生时,她已经是六十余岁的老太婆。她长在红旗下,革命精神强,相应时代号召和党的精神,她是三八红旗手和劳模,辣爪摧胎滴血不沾干净利落。她是高级知识分子,新中国第一批外科女医生,有点家世和野心,毕竟只有尖子生才能学医。她目的明确,为了一张香港身份证,嫁了一个没文化的厨子,身份证到手马上离婚。她活了半个多世纪,极为自我,想唱就唱,不服就嘲,从来不惯着任何人。她参观李太太的豪华别墅,语带讥讽道“你家可真大啊”,引得李太太黯然,“这根本不是家,只是一座房子”,她纵情歌唱,状似疯癫,不忘打打机锋阴损李太太。
“李太太,我看你是不会离婚的。”语毕,李太太神色诧异地回看她,仿佛根本想不到她竟然会提及“离婚”这么失敬的内容。“我和你不一样,我呀~靠自己。”
再看李太太“吃人”的三个阶段。
起初,李太太经熟人推荐问访媚姨。媚姨特意等着李太太到了,才开始做饺子,美其名曰“新鲜”。可听着手起刀落的剁馅儿声和媚姨热情讲解的李太太,怀着巨大的恶心与不安,失手将第一个饺子打翻滑到了地上。
媚姨要她,只问后果,不计前因。李太太眉头紧缩,双眼闭着,像服毒一样逼迫自己吞咽。渐渐地,香汗微渍朱颜酡,李太太也享受起饺子的滋味,学着细嚼慢咽了起来。
可是,李先生实在太没心没肺了,面对日渐明艳动人起来的妻子竟然毫无察觉。李太太等不及了,她催促着媚姨,她要五个月的极品。她扒着门框,朝厨房张望,看见那血淋淋已经见手见脚的极品后,吓得从四楼一路飞奔而下到了外头的长街上。街边的一位盲人正在摸字,黑黢黢的双眼却仿佛如影随形地盯着李太。李太强行平复了呼吸,恢复镇定。媚姨心平气和悠然地等着李太回来,也许是她见这样的反应见得多了,见怪不怪。
这一次,媚姨给她做了水晶蒸饺。蒸笼底儿铺的是翠绿欲滴的菠菜,上头站着几个猩红妖邪的水晶蒸饺。李太太心中默念,只问后果,不计前因。先前铺过的防线,又要全部起了重搭。
尝过了极品的好以后,李太追着媚姨再求极品。可是千金易得,极品难求。落了人命的媚姨,挑了街头贩卖小吃的活计,一走了之。李太用一张支票买下了赵小姐腹中五个月的胎儿,她要全的,完整的,没有毒,她要世界上最贵的“标本”。这个极品,用封建的眼光来看还算是她的庶子,却又与她没有血缘关系,也没有乱伦的孽障,媚姨如果知道了,肯定会高呼,最补的。
医生说不打引产针,孕妇会很辛苦。李太太却说,幸苦就幸苦咯,还要护士拉起帘子,因为她要全程看着。她将极品带回家,菜刀背抵在太阳穴下,用力一挥。至此,她真的做到了只问后果,不计前因。她褪去了所有的温柔纯良,她手握着刀,要操刀别人的命运,也要开始掌握自己的命运。
媚姨见李先生,言之凿凿谓五千年文明史是吃人的历史,巧舌如簧辩吃人天经地义。李先生只问了一句,“真的有效?”就扫光了一碗饺子。这里也是突出李太太纯真善良之心片片凋落的过程,对比李先生始终只问后果,何顾前因。
你且听听媚姨提到的吃人者,都是些什么人。烹子以求荣华功名利者,易子而食以求充饥者,食骨吮髓以图治病者。
片尾,黑白DV记录李太太的世纪大婚,她满脸幸福地许下了三个愿望:男人永远爱她,永远开心,青春貌美。
看到这部电影,纯属意外,甚至当片头出现杨千樺的名字时,还以为又是一部三流搞笑烂片。可是当晃动的镜头追随她那惨白的妆容,缓缓推进时,才发现,这是一部充满诡异影像的大制作。
电影改编自李碧华的小说《饺子》。印象中,凡李碧华的手笔,无一例外的充满妖气。并且一定是以女性为题材,探讨人性的悖论。这部小说也不例外。故事其实很简单,一个女人(杨千樺饰),年轻时凭选美出身,混迹于演艺圈,大红大紫之时,挑了一个家财万贯的男人(梁家辉饰),嫁入豪门做起了阔太太。然而,二十年后,当昔日的风华绝代逐渐退变成半老徐娘,女人赖以生存的男人居然被一个普通的鞋店店员勾引,做了金屋藏娇的勾当。店员的年轻娇嗔是女人不再拥有的,于是,女人经人介绍,找到了住在一间如人间地狱的暗屋里,做着“饺子”生意的如鬼魅般的另一个女人——梅姨(白灵饰)。
梅姨是大陆人,年轻的时候在深圳的一家医院做妇产科大夫,偶尔自己接点私活,在地下诊所里给未成年少女做人流手术。后来到香港,在贫民窟中开了家“月梅阁”饺子店,在上流社会中十分出名。梅姨本身便是个谜,这谜是她的年龄。戏中白灵应该看起来不过35,6,但实际上,梅姨的年纪应该是60岁。另一个谜是她的饺子。梅姨的“饺子”以让人回复青春而出名,其材质,原是意外之后流下的婴胎。从两个月到五个月,不同的月份有着不同的功效。将婴胎混于白菜,剁碎了包于筋道的面皮中。煮出来,晶莹剔透,里边的红红白白都能看得真真切切。当女人吃下,皮肤也变得如饺子般,红嫩白皙,宛若新生。饺子馅的极品,是用五个月时的婴胎做成,一旦吃下,立刻能由老妇变成少女。因五个月时做人流手术,是冒了母亲生命危险的。因而此上上之品,是可遇而不可求。然而,偏有一中学生模样的少女,在其母的陪伴下,到梅姨的暗室做了这手术。原来,这五个月的婴胎,是其父乱伦所致的孽种,断不可留。打下来的婴胎,浸在鲜血里,盛在漂亮的玻璃果盘中,被梅姨冻在冰箱里,做为给女人享用的极品。
女人吃了五个月婴胎馅的饺子,终于战胜了年轻的店员,重新得回男人的宠幸。可她真的赢了吗?始料未及的,孽胎成了药引,激发了所有之前吃过的婴胎的腥臊之气,从她的肌肤发孔里渗透出来,让周围的人终于明了,怎样的残忍,才换得了这付重新艳丽的皮囊。而男人,一切罪恶根源的起因,也因无法抵制长生不老的诱惑,最终成为梅姨的入幕之宾。女人,在失去了所有原本拥有的东西之后,只有让自己沦为梅姨第二来维持这残忍的艳丽。
电影集结了时下最强大的团队,陈果,陈可辛,杜可风,奚仲文和李碧华。无论镜头灯光的运用,画面的张力,服装和化妆的到位,人物的刻画,都使得电影惊悚恐怖,却又扣人心弦。之前没看过白灵演的电影,但这部戏里,她饰演的梅姨却给我留下深刻的印象。尤其是她手持菜刀,背对观众,像跳热舞一般扭动腰肢,娴熟的挥动菜刀剁肉时,全身上下无不透漏着鬼魅般的诱惑。仿佛那一刻,她便是时间的主宰,那把菜刀,便是控制时间的武器。无论怎样的苍老,因着她的魔力,便会回复青春。这种诱惑,又有几人能够抵制!
《2046》,枉取了一个这般牛逼的名,道的却是痴缠恋后,晓风残月。《饺子》打的是商业惊悚电影的旗号,却冷眼阅尽世事,放一份港人说不清也道不尽的后九七情意结,叹息逝水流年,春华不再。
说是两个女人的角力,而沉默黯淡的镜头仍是把两个地域的冲突、两重视界的纷争和盘托出——陈果向是絮叨且有野心的,这回亦没有例外。《饺子》的两性探讨、文化隐喻以及政治影射盘根错节,纷呈的意象和符号犹如散珠碎玉,或许我们更可这样追问:那半透明的粉红色面皮之下,安然纠结,却又令人产生蠢蠢欲动错觉的饺子馅,究竟是用什么做成的?
A.性爱角力
据说九七之后,到深圳、珠海乃至大陆更为内地的地方包个二奶成为香港男人的流行病,甚至竞相攀比成风;相应,大陆女子取代从前的“省港旗兵”,赴港岛从事皮肉生涯的,也是蔚为大观。这种现象引发的社会问题和伦常悲剧早就引起陈果的注意,他的“妓女三部曲”(已完成《榴莲飘飘》和《香港有个荷里活》)显然就是想记录下这么一段野史。
如此内外交困,香港女人压力之大可以想见,男女之间的拉锯战更是达到白热化程度。《饺子》正是建立在这样道德平台上的一部两性关系学:金钱和性成为维系彼此的决定因素,每个人都在欲望的煎熬中精疲力竭。观众可以轻而易举地判断,女人在这样的角斗中永远处于弱势地位,因为衰老对其而言来得更加残酷无情,家庭地位和社会地位的升降全部取决于此。不过《饺子》也借用梁家辉塑造出了一个疲惫不堪的男人形象——他同样恐惧于自己性能力和性魅力的衰退,除了拼命吞食内中含着未成形小鸡的“毛蛋”藉以壮阳之外,他最后也成了媚姨的顾客。
电影有三幕颇为露骨的激情戏。监制陈可辛在访谈中谈到,他找来梁家辉做男主角,很主要的目的就是为了成全这些床戏,因为梁家辉在这方面“全港无人能及”。那么,梁家辉的特长演绎保证了这部电影的什么呢?
保证了一个过程。第一幕床戏,是偷情,梁家辉生龙活虎,主宰一切;第二幕床戏,是引诱,腿上打着厚石膏的梁家辉面对刚刚吃了人肉饺子而变得性感妖娆的太太,肢体焦灼,眼神茫然,已然被动;第三幕,是较量,输家是梁家辉,而不是那个已经六十多岁了的老妖精媚姨——事实上这幕床戏被营造得最为细致,从媚姨最初的勾引动作到梁家辉对性交体位的反复要求都充满意味,不过分析起来可能难免有色情的嫌疑,我就略过了。
显然,这三幕床戏是一个退化过程,关于一个男人的性主动性的一步步的丧失。两性关系在在畸形的道德氛围中剑拔弩张,女人为取悦男人而委曲求全或不择手段,但男人也绝非最终的赢家。
B.文化隐喻
白灵饰演的媚姨是一个非常神秘的角色,在看似漫不经心的唠叨中常发惊人之语。在顾客陈太被厨房血淋淋的胎儿惊吓之后,她有一段安慰,大意如此:人吃人算不得稀奇,古已有之,譬如割股疗亲、易子而食的典故,譬如岳飞《满江红》中“笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐胡虏肉”的词句,譬如形容恨一个人时用“寝其皮,食其肉”的成语,等等。
这样的台词足以令任何一位中国人在第一时间联想到鲁迅关于封建社会其实是一部人吃人历史的论断。事实确是如此——对于人吃人的表现,是《饺子》作为一部恐怖片能够赋予观众的惊悚感的所有来源;同样,对于“人吃人”历史的再现,也是《饺子》文化隐喻的核心内容。
这部电影展现出的人性相残之恶,可谓登峰造极:富商风流成性导致家庭分崩离析,妻子为挽回婚姻不得不采取极端手段回春养颜并承受恶果;情妇以胎儿为筹码,为金钱竟可以毫无母性地牺牲掉腹中已经成形的孩子;女中学生被父亲奸污怀上身孕,在愚蒙的母亲的安排下,死于非法流产,母亲伤心欲绝,手刃亲夫;渴望留驻青春的妇人心安理得地制造和享受人肉饺子,冷酷无情地用钱财鼓动他人堕胎。在这个恶的世界里,每个人都是牺牲品,又都是吃人者,鲁迅《狂人日记》中绝望的图景通过影像得到再生,只不过,这回陈果为封建主义的愚蒙还补充上了资本主义的原罪,并借助佛家的思想和表达方式向急功就利的当前社会提出了他的指责:吃的时候,真的是可以不问前因,只想后果吗?
C.政治影射
后九七时代,港人挥之不去的,是一份对曾经繁华的缅怀以及对未来方向的迷惘。近年来,经济上的衰退、SARS造就的灾难,乃至张国荣的自杀、梅艳芳的病故,更令一些人生出“恐怕这璀璨都市光辉到此”的惶然。由是,怀旧成为主流。
怀旧,就是认为过去比现在好,而未来亦比现在糟糕;怀旧,就是对青春的凭吊,对韶华逝去的哀悼;怀旧,是只问前因,不及后果的。
陈果刻意对两个女人进行了身份设定,强硬地让《饺子》延续他在《去年烟花特别多》里的情绪。陈太,香港人,富商的妻子,资本的附属物,青春时美好活泼,而今正在不可避免地衰老,纠缠于自我不可开解的心结;媚姨,大陆著名妇产科医师,当年为了成为港人,嫁给了一位没文化的香港厨师,待拿到港籍后很快就离了婚,之后一人生活,游走在香港和大陆之间贩运大陆医院做人流手术打掉的胎儿,以此下馅,炮制使人青春不老的饺子。对于电影中其他那些脆弱的角色而言,媚姨是自我命运的主宰者,也是他人命运的司控者,同时又是堆集着一些特殊符号的象征物:看着顾客吃完饺子后,媚姨总会唱些革命老歌给对方听,其中唱给陈太听的,是“洪湖水,浪打浪”;她的房间墙壁上贴着自己当年的一些照片,其中包括英姿勃勃的文革留影;她是妇科圣手,实则也是保证计划生育政策执行的专家级标兵;她对左右分得相当清楚,顾客上门,吃饺子的时候,是一定要坐在左边的椅子上的,否则她会立刻纠正过来。
陈太为了恢复青春找到了媚姨。青春的恢复,意味着性吸引力的保持。性的目的,则是生殖。陈太一直没能够怀上丈夫的孩子,“不知是什么原因”。
问题显然不是出在丈夫身上,因为丈夫的情人能够怀孕。循着这个似乎已经扯得离了题的思路,我们发现,《饺子》同时还是一则“生殖”寓言:妇产科医生,失去生殖能力的女人,人流,胎盘和胎儿,快要孵出小鸡的鸡蛋,乱伦的苦果,妻妾的争宠。媚姨对陈太帮助的实质,不是性,不是地位,而是生殖。这帮助以失败告终。
生殖,就是新生,新一轮生命的开始。对女人而言,也许只有生产下自己的孩子,才能安慰她失去的青春年华,获得现在的满足感,直面未来的衰老。
对一座城市,也是如此。
、真是难为梁家辉了,做爱的时候都是他出声,没一个女的出声。
所看过的电影中第二部以菜刀画面收官终镜。另一部拍在十年前也是港产片,叫做:国产凌凌漆……
这片的意思是 大家素食吧
李碧华的故事是个好故事,改编成电影就略显单薄了。结尾如果是打掉自己的孩子吃掉就更有力了。
很诡异。应该找一个年级大点的中年女星,杨千嬅那时候还是嫩了点。容颜对比大一点大概会更尖锐一点。
其实有社会现象的,打胎,嫁富豪,小三泛滥,不伦or乱伦。。。电影还有两个版本。一个是吃掉小三的孩子,一个是吃掉自己的。。。ps小姑娘打胎的时候感觉好写实啊,太痛苦了,还是亲爸rape的太草泥马了!其实这片子告诉大家,做女人这么不容易所以一定要懂得保护自己
如果一个男人只需要女人保持年轻就可以保持对她的宠爱,那还算是简单的了
老實講,雖然我是fans,但是當李太大口大口嚼餃子然後抬頭看天花板的那一幕我真的忍不住笑了起來:千嬅演得太壓抑了!但不是劇情所要求她的那種“壓抑”,而是她為了出演這個角色而對自己本色的壓抑。我想千嬅那時剛過30,沒那種經歷不止,更沒那種膽色,所以無論如何也是不能演出那種味道來的。
政治隐喻下的类型电影。
二流故事,一流演绎;音效值得一听再听,细节值得一看再看。
九七症候多年不散的阴魂附体
白灵,要什么有什么
导演系讲座。陈果来了现场。被问为什么找杨千嬅主演,答:“因为她那时红。”
老戏骨梁家辉自然不用说,演的太好了。还有一个戏份不多但是演出精髓的演员就是白灵。白灵真是把媚姨演活了!白灵绝对是一个被低估了的女演员!
女人,为了爱可以不择手段
没有恐怖镜头的恐怖电影
我的妈哎...
如果你愿意走进李碧华的世界,就要接受她在爱情中观点的胡搅蛮缠。女人最重要的东西就是爱,是托付。付出它,就像初夜的疼痛,就像产子的挣扎。男女从来就不曾平等。她笔下的女子,都只是要得太用力,女人的种种美丽中,只有身体,才致命。身体里有着太多的秘密,脆弱荒唐,都在血管中涌动。一刻不停。
讽刺大陆总不遗余力,但女人心哪有这么简单......ps.为什么杨小姐每次吃饺子的声音都像嚼萝卜....
可怕又可悲的故事,男人永远喜欢20岁的女人,女人也想永远停留在20岁。当然这只是表象,电影恐怕最想讲的还是那句“在中国,谁说人吃人是不法勾当。”