美人图

"我曾经用手触碰到了他的心"


老师爱上了女扮男装的学生

学生却深爱自己的书童

当她的女儿身被识破后

她和书童便义无反顾的相爱了

老师想尽办法拆散他们

书童因为在官廷犯下罪恶

被流放外族

途中被深爱老师的女官姬救回

女官姬对老师说,

"他回来了.你最爱的学生要和他私奔了."

"不会的."

"你是不了解女人呢?还是不懂爱?"官姬双眼通红地看着他说.

老师发了疯般冲回家里

她还在

"那么晚怎么还不睡?"

"等老师您.那么久都没给过您什么.给您画幅画吧."

他们画到一半时

老师开始了回忆

第一次看到她

她才是个十来岁的孩子

有着绘画天赋

他便送了她纸笔

15岁那年

再次相遇

他便认出她来

她已打扮成男孩模样来宫中求学

此时,他就已经爱上了她


他撕扯了画纸

"不要走.和他一起搬来住吧.你们还可以一起画画."

她没有说一句话,走了


老师骑马出宫找到书童

拿毒剑刺伤了他

"放弃吧.你会毁了他一生.如果你放弃,我给你解药.你是愿意死后拥有她还是凭你们的回忆活下去?"

他不理会他,向海边走去.

于是老师也骑马离开.

可却动摇了

再次找到书童

"解药拿去."

书童却发疯般的想掐死老师.

过程中不小心把解药掉到海底.

"你不会懂得她对我来说意味着什么.没有她,我宁可死去."

老师突然反抗,然后一头跳入海中找寻解药.

她来的时候发现他即将死去.

她恨她怨.



老师的爱很伟大

他不介意分享

只求她能在身边

书童的爱很无奈

他给不了太多但他用心去爱

学生的爱很无力

身为女人只好承载所有的悲哀


当他们缠绵后

她拿浅绿在他背后画上柳叶再从背后拥抱他时

传递的并不单是那浅浅的文墨而是男人身体里的青春和热血

然而墨终究会化

爱总会枯竭


而你,愿意死后拥有我还是凭回忆存活下去?

相忘于爱之美
　　　　　　　　　　　　　　　　——【美人图】影评
　　这部片子前后看了两遍，一直想写点感受，只是没达到飞流直下的感觉，不过刚才感觉到“泉眼”是“爱”，线索是画，阐明隐藏在两类画后的两类人的生命态度极其生活方式之不可调和的冲突及其被侮辱被损害的爱，为什么人不能相忘于爱之美？
　　影片通过向人们展示了一幅幅鲜活生动的世俗生活画，与以治国为目的的宫廷图之间形成鲜明的对比，自然生活之美的气息跃然而出，老师金旭道也被隐藏在画后的情趣所诱惑。如果说这还不鲜明，那么润福与江武之间的充满诗情画意的泪流花开，自在圆成的爱境则是本片冲突表现的泉眼，表现了润福身心释放与满足的幸福，启发了润福自身的觉醒及在发现感受爱之美时觉察到的切身之痛。并通过金旭道偷看并与雪花之做，与申江之爱形成强烈的反照，也同时激发了潜藏在金旭道内心的对爱的渴望。爱的释放之美的涟漪与欲望之发泄通过这艺术性纵横对照，充满了张力。
　　最终金旭道占有了润福，并在润福的祈求下救了江武。而金旭道在对待雪花的态度上，就可以看出他及他代表的制度内心对真爱之美的渴望。至此金旭道仍不能理解他们，并在不能挽留润福的情况下，用死来威胁江武，并想拆散他们，却造成了江武之死。最后在审讯面前，润福表达了对自然纯粹的爱的欣赏的自由表现即艺术而非为其他之目的。金旭道也终于明白美是要欣赏守护的，而不是占有，笼中鸟对于笼子和鸟都是囚禁，爱是自由飞翔的，美是自由表现的，请你自由地……人生最美的幸福是春天里邂逅那花心里柔情的一抹红，热情的夏日里爱她姹紫嫣红，秋季收获浪漫的果实，冬天静静的享受那纯真的欢乐——相忘于爱之美。

画画的一条线还是不错的，对于美和淫秽的理解，一个清白的爱着和画着的女画家。有一些还不错的点，身体上的兰花，结尾处轻舟女子和水面上的画，都是不错的画面。但是，仍然是有形无魂的作品，为了美而美，为了悲而悲，所以看到一半时就开始厌倦起来。
韩国人用放大镜去放大美和悲这两样东西，而且几乎不加掩饰，技艺用在造作上，美，也是空洞。难以自圆其说。

美人图是一部很难才下载到的电影，因为太裸了，画面，话语与感情。不过裸の很美。
很像巩俐拍的《画魂》。巩俐在里面有着山口百惠的干净笑容，天真执着，像乳房被乳汁充满着，丰盈的身体有着艳丽的灵魂。
同样因所见所感的美而触动，因美满而自溢急着找一个极致的表达。画下来，女性的身体。里面藏着男人女人太多的欲念与迷恋，还有黑色潮水下的暗礁石。不可以仅仅是一种美吗，或只是关于美的想象？就像《美》所说的，所画的，薄薄衣裳下边美好的情愫。
同样不被世人所理解，明明是看着起了欢乐起了情波荡漾却转身愤怒遏制，摧残拿着声色流转的画笔的手。

如果韩室的春宫图是在这样美妙的女子表演与靡靡音乐中画下来的，很想知道汉唐的春宫图是怎样画下的？搬上大剧院的《春宫图》只看了一些画面，艳俗的色彩现代的舞蹈，隐隐薄衫似的屏风后边，鬼魅的柔软影子跳着舞。灰黑的幕下台下的人在流着细细的汗吗？

层层叠叠挂起的水墨宣纸，墨汁还未干透；汗水浸透的白罩衫下金色的皮肤，呼吸着，肌肤相贴融化了墨水兰花；那边在画，那边的淙淙溪水溅出了欢快的声响，丰润的妇人们褪下的湿衣裳，红唇媚眼，青丝如秋千摆动；蛋白色月光下扯飞的水蓝色裙子，长长裙子上缀着的小小的白色双乳；山野粉红粉白的罂粟花，妓女窸窣的裙角。青山绿黛，白衣素笠，泛舟而过。一方水，一叶舟，一幅画。

里面最美的女人却是多年一直爱着画师的那个妓女，她的妩媚轻盈，水的眼神，灼热的爱抚，男人怎麽忍心抛弃？不喜欢那个画师，虽然身体黝黑健硕，样子却太老，爱的方式也太过压抑和强暴。女主角倒是可爱的，笑的很干净，身体却太瘦了，女人还是丰盈的好，头发很长却是现代的发型，破坏了画面古典的美感。不过在男的亲吻她乳房的时候，那轻轻的一触与收缩让身体的语言变的很真实，而不只是表达一场完美的性爱。这部戏如果让巩俐来拍会让茉莉茶变成龙井的。不过怎麽说呢，很多的爱与欲总是从茉莉到玫瑰，变成奶茶，白茶，碧螺春，再成了狮山龙井的。到底最后回味的，是哪一种味道，男人女人是不同的吧。

晚上睡不着觉爬起来看的，先前为了看画质快进无意看到火爆场面以为是什么情色电影，结果没想到不但不是，还凌晨让我流了一大堆眼泪。画面很美，不喜欢像别人一样探究情节的逻辑问题，这部片还是非常注重细节的，可能因为我看的这类片不多，但情色镜头拍得非常美，演员牺牲真是相当大。

导演导得相当不错，那种悲剧的感觉跟《王的男人》很相似，音乐不算出彩但是跟电影很搭，觉得韩国人一向很注重电影原声，什么时候中国人也可以做到这点就好了。

看完更睡不着了。。。

申润福 (1758-19世纪初期)祖籍高灵，字笠父，号蕙园，与金弘道、金得臣并称朝鲜三大风俗画家。他不仅擅长风俗画，还兼擅南宗画风的山水画和翎毛画。据传，他因喜爱俗画而被逐出图画署，他的父亲申汉枰和祖父均为画员，但其本人是否为画员，则无从查考。他的风俗画在素材选择、画面构成和人物表现方法等方面与金弘道的风俗画相比有明显的不同。金弘道主要表现的是朴素和滑稽的平民生活场景，而申润福主要画的是男女间的春意。在影片中申润福说自己画男女之间的俗画是因为“这是纯粹自然的人，因为喜欢而经不住诱惑，我觉得那份脆弱很美才画的”是一种游离在理性和感性的边缘，用原始的冲动代替礼教束缚的激情。影片最后一幅漂浮在水面上的美人图“让我用我的笔，寄托那隐藏在薄薄衣衫下的无限情愫”。不光是因为山水画一样的构图，经过人格洗礼的申润福身着白色女装在小船上把带着自己回忆的美人图放入水中，让画随着自己的心绪一起飘走。使影片再一次点题，情色只是手段那与意淫有关的无限情情愫才是本片呼之欲出的母题。

风月与情爱无关都是意淫作怪。

所谓意淫：红楼梦里面贾宝玉环游警幻仙境时，一个仙女对宝玉讲“自古皆以好色不淫为掩饰，我所以爱你，正因为你是天下古今第一淫人”，宝玉就很诧异了， 然后就反驳，仙女就接着讲“淫字有二意，一如世上之轻薄浪子，恨不得将天下之美人供他受用，这是皮肤滥淫，二如你，以美人为良友，敬之爱之，从不起侮辱之意，我们称之为‘意淫’”。 其实关于真正的申润福是男是女都无从考证，就是这种性别身份的不确定性才使关于他的故事变得有意思。因为它让我们有了意淫的空间。意淫几乎是每个人都会干的事情吧，梁山伯和祝英台的故事游走在不同的时空里。一起上蹿下跳的好哥们，突然变成了娇小玲珑的大美人。可能雌雄同体才是人类性幻想的终极目标，生理和心理上有着共同的追求，但是当有其他需要的时候又可以自产自销，完全省去了一系列繁冗的暧昧手续，无需加工开袋即食。心思细腻的粉面的小帅哥用画救了行为莽撞的粗鲁少年，处于报恩姜武带着还没有暴露身份的申润福到处画画去完成老师交代下来的作业。于是，这里有了一个两个陌生人偶尔交叉之后又必须待在一起的合理理由。这与韩国连续剧里面先结婚后恋爱的传统一脉相承，使故事既有偶然性又有必然性。然后嘛，荷尔蒙发达的少年总是不老实的，带着矜持的小帅哥去看美女洗澡（当然这也是为了吻合历史实际的需要）。这种场景一般有两种结果，本来就春心荡漾的小帅哥看见这种场面马上羞得脸红脖子赤，让鲁莽的荷尔蒙青年发现端倪然后顺势…（此处省略200字）…；还有一种情况就是影片里面所描写的，小帅哥深得柳下惠真传不为所动专心于自己的工作（确实也没什么好看的，还不如回家看自己）。但是，小帅哥的身份终究是要被揭发的，不是被荷尔蒙青年就是被别人，而且根据惯例爆点一般都在两人观摩完人体结构图之后马上发生。所以，小帅哥意外落水，美女湿身当然原形毕露。这个时候，女人的乳房总能使傻小子们瞬间开窍。从此两个人的关系就发生了变化，姜武从此以一种看待女人的眼光看申润福，申润福也慢慢挖掘出自己的隐藏了多年的女性意识。

与其说蕙圆和姜武之间的感情是这部戏的情色重点，还不如说她和师傅金弘道之间的感情才是这部电影想说的风月。当年美人正值洛丽期，邪恶的大叔教会她学习画画，最终导致哥哥的无能而死亡。准确地说哥哥的死，大叔有很重要的直接原因，但是小洛丽因此有了一个被诅咒的背景，希腊神话里面跟潘多拉一样的美女一抓一大把，但是被诅咒才是潘多拉魅力的所在。红颜祸水这句话重点不在红颜，祸水才是关键。于是又是因为一个邪恶的原因，父亲把被诅咒的女儿安插在金弘道的身边。“自古老师都是死在学生手上的”，处于这样的原因申润福来到金宏道身边学画，可两人一见确是旧相识。不能说这样的轮回是大叔有意为之，只能说是冥冥之中的命中注定吧。大叔对于申润福来学习的目的是很清楚的，但是他有没有担心过？答案很清楚，他不在乎一山容二虎的形式，看着申润福的作品越来越传神，他只对他自己的老师说了四个字“我，很心动”。不是情，也不是爱，是一个有才之人对于另外一个有才之人的心心相惜。他为她启蒙，看着她成长，他知道老师最终会死在学生的手里。但是他却对她的目的沉默不语，因为他心动了。他说他只知道画画直到遇上了她，她说若真是只知道画画那他们之间的一切便不会发生。“心动”为他们开启了悲剧命运的大门。金弘道为蕙园心动，蕙园为所触碰到的人情味心动。他们都是经不住诱惑的人，一个只能忍住，一个勇于改变自我。他最后劝说姜武离开申润福，并不是为了自己的私心。他知道男女之间的情爱是不能持久的，不管怎样的真心都会有变心的一天，他想要守住的是申润福无论看什么都很美好的心境。“是我毁了这个世界，不管多么丑陋在她看来都很美，不管贫富贵贱一视同仁的那一份纯真，是我亲手毁了它。一辈子能有多长？我不怕死，但是没能守护好那份美丽，我真的很不安。”他想要守住的是少女纯真的心境，但申润福想要逃离的确是这种毫无波澜冷漠无情的贵族趣味。他想要给姜武解药，但是阴差阳错姜武却因他死在申润福的怀里。那个时候他才明白，他守不住她也守不住自己想要解放的心。

关于情爱的自我表达：最能让我区分美人图和其他情色片的情景就是里面，蕙园画兰的那一部分。姜武发现蕙园的身份之后和她一直保持着一种君子之交的关系，但是从蕙园的画里面也看出了惠园的变化，开始慢慢脱离宫廷画师至雅至纯的高级趣味，开始萌发出自己的审美趣味。真正捅破这一层窗户纸的，是姜武带申润福来到老板装满外国（基本上都是中国的）带回来的奇珍异宝仓库。这时候的蕙园是第一次脱离男装的束缚，回到自己作为女子的本真，是第一次的自我意识的释放。蕙园在姜武的背上画兰，然后印染在自己的胸前，最后两人赤裸相拥蕙园亲手抹掉了她在姜武背上画出的兰花。君子气质如兰，蕙本来就是兰花的一种。姜武背上的兰花是蕙园自己也是宫廷画作的高雅趣味。她把自己画在爱人的背上，反印在自己的胸前。放出笼的白鸽是一种回归自我的隐喻，可飞出了鸟笼扑腾两下却无法离开狭窄的房间。我把这看成申润福想要解脱，但是受缚于命运悲剧的无奈表达。仿佛一切从开始的时候就已经设定好的结局的样子，无论如何想要改变的都只能是无关痛痒的过场戏。宫廷画署的学院考试题目为“极美”，学生们笔下的无非是梅兰菊竹的这样的老一套。画面划过空缺的席位、金宏道意味深长的脸。一个交代事件的过场戏之后接上的是蕙园画的妇人偷情的画作，正如蕙园自己所说她在寻找人情味的过程中感受到了心动、爱、还有诱惑的心，觉得真的很美才不自觉的画了出来。兰花在她的手中模糊，代表着她决定脱离宫廷趣味向世俗人情靠拢的决心。申润福父亲带领她去海边的事情发生了两次，一次是带着换了男装的小润福去抛洒哥哥的骨灰，给她设定目标和人格是悲剧的楔子；第二次是在申润福人格上发生变化后，老父亲再一次提醒她的使命，这一次跟随者老夫亲回忆去世哥哥的痛苦回忆并没有使她安定下来，反而让她进一步坚定要表达自我的决心。她注定是一个反叛者，一个女人进入象征着男权的宫廷里面，作为一个肩负宣传皇家道义和社会准则的画师，这样的设定本来就是一种叛逆。犹如俄狄浦斯王，在一点又一点的解开自己的身世之谜，一步又一步的靠近真相时，死亡也离他越来越近。但影片最后还是给了一个积极的结局，女人战胜的自己也战胜的命运，她牺牲自己保全了老师，从此涅槃开始了属于自己的人生道路，但受到诱惑却胆小不敢正视自己的老师，却因生而死。逐出宫廷的金弘道匍匐于地“为什么要做到这个地步来救我的命？”生不如死。申润福换回女装，摇曳在碧波之间。
 
回溯自己的历史与身份，正视内心的原始表达，坚持人类最脆弱灵动的情感寄托于笔尖，跃然于纸上。这样的信念：至死，不渝。