四人餐桌

   自从中学时候看过恐怖片之后，从此对恐怖片是敬而远之，觉得那是一种精神污染。因为那些恐怖的画面或意象总是滞留在脑海之中，挥之不去，且，夜不能寐。
    如果《四人餐桌》没有朴新阳的出演，我绝对是不会触及的。他，太有魅力！我，无法抗拒。
    一开始，就选择他在家时，在午睡。我点击了《四人餐桌》。音量，调到最低。恐怖片之所以恐怖，音效占了很大一部分。心，踹踹然；手，紧紧握。这个故事，这个故事怎么那么熟悉？同样是介绍灵异的影片，同样是能看见灵异的主人公，同样是深陷其中的人们充满痛苦，无人理解，以至于绝望----她，选择了从屋顶跳下；他，选择了杀死自己的心理医生，然后开枪自杀。从故事的完整性、悬疑性、主题的明确性而言，显然，《灵异第六感》更胜一筹。《四人餐桌》，最后是无限宽广的无可奈何，恐怖从画面慢慢地延伸，氤氲到每一个观赏此片的人们的脑中心中；《灵异第六感》，最后是告诉人们，如果某一天有鬼魂来找你，是因为它们认为你能够帮助它们，请你抛除恐怖，静静地倾听它们诉说。或许，你能够帮它们解除遗憾，它们就会了无遗憾地离你而去，它们会感谢你。
     朴新阳与全智贤终于再次合作，从《我心荡漾》到《白色情人节》，再到《四人餐桌》，两人都完美变身，成了两个深陷灵异之中痛苦万分的无助、孤独、不被理解的人。没有人可以安慰他们，他们只能依靠自己。如果连自己都无法依靠了，只能选择离开······
     整体来说，不是很恐怖。或许因为已经打了预防针----看过《灵异第六感》。

               2010-06-03 13:03 于 福建

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    看简介，说是恐怖片，其实不是，但也已被心理暗示，开看之初是以观赏恐怖片的心情看的。影片画面真是很干净，只是一种心理惊悚吧。人最害怕的，其实不过是自己的内心，所以我们寻找各种心灵寄托与信仰。

                           2011-06-05 于 哈尔滨

正如有些人想要相信这是一部恐怖片于是就当它是部恐怖片来欣赏果然有点失望——根本就不吓人。
然而我想这部片子其实是一部披了灵异外衣的哲学片。
首先是男主角，他因为愧疚觉得那两个死在电车上的小女孩自己是要负一部分责任的，加上那个给人感觉不是特别好的餐桌，于是两个不好的心里意向结合成了折磨男主良心的梦魇；
再说全智贤出演的锦云，因为告知贞淑她小的时候和母亲被困井中是靠着吸食母亲的血液活下来的，于是造成了贞淑的心理负担并且杀害掉了锦云和自己的孩子。我们看到贞淑在把婴儿扔下去的时候是把他们扒光了扔下去的，而在回忆中贞淑也是浑身光裸着吸食母亲的血液在井中得以存活的。所以贞淑其实是想杀了吸食母亲血液存活下来的自己。
当然我认为贞淑是有些仇恨告知自己真相的锦云的，虽然由后来锦云的破碎的话语中能感知贞淑是由于好奇才问的锦云，就像男主一样。但是贞淑承担不起真想并因此崩溃，还造成了锦云丈夫对锦云的不信任——锦云的丈夫在开车中曾经接到一通威胁电话说是自己已经老了，要是能有自己的店的话就怎样怎样。这一通电话想来是同样作为目击证人的保安先生打来的。
在现场知道事实真相的人有贞淑（精神已经不正常）和锦云，再有就是帮忙锦云提袋子的保安同学了。但是想来作为锦云的丈夫他是肯定知道锦云有个巫师的娘，再加上那个养猫的女子跳楼自杀锦云说看到了她的眼睛于是乎丈夫在这方面并不是很信任锦云。所以他认为他是出于爱接受了保安的威胁保护了锦云，但是锦云感受到的却是浓浓的不信任。
后来见到有相同遭遇的男主就仿佛抓到了救命稻草。
再来分析男主，小的时候他曾经目睹司机倒车轧死小孩子并把小孩子藏到了下水道，后来有大人找的时候他当然就说啦，但是大人不清楚他是目击证人于是还觉得他是一个料事如神的神童。他渴望上学画的那个老师表扬的标志也成了某种图腾。他的父亲则可能是那个压死小孩的倒车司机，别人不清楚啥事盲目崇拜他能不知道吗？于是他禁止男主乱说话，也不让男主上学，牧师过来问话他很凶狠地就把男主带回去了。后来男主不堪重负想要杀了他爹，还把妹妹藏起来了，但是最后活下来的却是自己。想必他的一生都是背着罪孽活着的，也是因为小时候的事，虽然男主已经失忆了但是后来遇到什么事的时候却养成了不愿意和别人分享的毛病。
于是误会只能越积越深，他明白事理的女朋友（用下雨的例子佐证即便说是要相信也很难做到真的去相信）拿着本来是买给男主的伞离开了。
男主去找牧师爸爸，想要核实到底是锦云疯了还是确有其事，但是得知了锦云的孩子死了的事情，后来父亲回来与父亲对峙父亲却不愿正面交锋，其实心底里已经知道自己不是父亲的亲生儿子了，但是相信锦云说的话等同于自己也是一个疯子，他宁愿装作不知道继续自己完美的生活（他爸爸说的，现在你要结婚了我也要有我自己的教堂了不是很幸福么），但不想这成了压死锦云的最后一根稻草。
锦云愿以自己的一死证明自己说的话是真的，哪怕现实是鲜血淋漓很多人都不愿意正视，她还是用最惨烈的方法证明自己才是一直站在真理的这一边。
所以到底是知道一切真理的上帝幸福呢？还是愚蠢的羔羊幸福呢？

        《四人餐桌》是全智贤的恐怖片，其实也不能算是纯粹的恐怖片，恐怖在这部电影里成了手段，这部电影要表达的内容不只是恐怖。我就是冲着全智贤才看的这部电影，全智贤是我喜欢的韩国演员之一。

        影片里的四人餐桌是一个普通的四方桌，不过上面加了四盏灯而已，这四盏灯正好照向桌子上的四个人。周围黑暗，四束光正好打在四个人的脸上，这似乎已经有些恐怖的味道了，我倒没觉得有什么，我甚至已经决定以后在自己的厨房里也弄一个这样的桌子，找几个朋友一块讲恐怖故事，那将是多么有意思的事啊。

        主人公是一个有些木讷的男人，正在准备结婚，一次坐地铁回家有两个小女孩坐在他旁边，他下站的时候看到这两个小女孩还在睡觉，第二天却看到这两个小女孩被杀害了。于是他家就开始闹鬼了，因为他看到这两个小女孩坐在那四人餐桌上，他吓得立马开着跑工地上躲去了。

        如果你以为这个时候男主人公就开始了揭秘这俩小女孩死因的惊吓之旅的话，那你就跟我一样错了。这分明不是一部传统意义上的恐怖片，所以这俩小女孩的死因马上就通过广播告诉大家了，是她们的老妈亲手杀的，至于怎么杀，为什么杀都没交代，因为那是恐怖片的老路。

        男主人公的老爸是个牧师，有一个自己的教堂，有很多信徒，没事男主人公就开车帮老爸送信徒回家。他送一个女教徒回家的途中，这个女信徒晕倒了，这时候正好在他自己家旁边，于是他就把她拖到家里。这个女信徒就是全智贤，之前男主人公已经和她被导演安排多次“偶遇”，一直没说话，这次全智贤终于睡他家了。

        当然睡他家也没代表发生了什么，她走的时候看到那张四方桌，对男主人公道谢的时候顺便跟他说：“不管怎么说，也应该把孩子抱上床。”，他立马吓得开始哆嗦了。后来他就开始找全智贤，以为她能帮他。全智贤开头以为这哥们神经不正常，不屌他，结果经不住他死乞百赖，加上全智贤演的这个女人身体不好，有嗜睡症，三番五次晕在男主人公家里，实在不好意思，只好答应帮他。

        他说他7岁之前完全没有记忆，但是一直以来都做同样的一个梦，他梦见他老爹倒车的时候咵喳——把一小孩压瘪了，他老爹就把这小孩塞下水道里了，正好他看见了。于是全智贤就是开始说了，后来他虽然没说这事，但是他老爹怕他说，揪住他往死里打，他一怒，趁全家都睡觉的时候提一炉子放卧室里准备把一家子都给烧死。结果一家除了他自己果然都被烧死了，他也被现在的老爹给收养了。这些记忆他全忘了，让全智贤这么一抖了，他自己受不了了。

        全智贤也深陷一个案子，她一个朋友也让她算命，结果算出来她为了活命把她老娘给吃了。这里说一下，全智贤有这些能力是因为她老娘是个巫师。全智贤这朋友接受不了，甚至开始害怕给自己的孩子哺乳，怕他把自己给吃了，于是趁全智贤出门的时候把自己跟全智贤的俩孩子全扔楼下去了。

        男主人公因为老找全智贤，让他即将结婚的老婆看见了，说要出去散心，准备把他甩了。他也接受不了这个事实，问他老爹自己是不是亲生的，他老爹当然不承认了。他怕老爹不认他又怕老婆跑了，于是决定不相信全智贤，把家里的餐桌给砸了。全智贤打电话给他，说有人监视自己，让他来救她，他不肯去，最后全智贤跑他们家楼顶上跳下去了。这哥们还是个怕老婆，又买了一个餐桌，跟原来那个一模一样，结果这个餐桌上除了那俩小女孩，又多了个全智贤，加上他自己四个人正好凑齐了。

        有一份收入丰厚的工作，还有一个漂亮的即将结婚的老婆，这一切是多么完美，虽然7岁之前没有记忆，不过是美玉上的瑕疵而已，没有人会接受一个看似美好其实恐怖的事实，他们宁可不去追究，无论事实真相是多么的恐怖。主人公曾经勇敢的追求过事实真相，努力的去找全智贤，全智贤是个有女巫血统的通灵者，她能够看穿一切，但是她知道事实真相并不能给她带来快乐，只能带来仇恨。她的朋友知道了真相，不但没有感谢她，反而怨恨她。电影里的全智贤十分恐惧这种仇恨，因为这个仇恨并不是她想得到的，而且只要她不说出真相，就没有人会仇恨她。所以她很害怕自己的能力，不肯使用它。男主角就是这点好，总是能让从不破例的人破例，靠的就是死磕。

        主人公放弃了寻找真相，而且彻底否定了真相，因为承认真相就意味着失去漂亮有钱的老婆和面目慈祥的老爹，我相信这是在权衡利弊之后的选择，这个时候真相已经不重要了，重要的是哪边能够得到最大的利益。在这个时候，他不是一个人，影片要表达的内容已经超越了恐怖，超越了情节，我看到了18年前我们曾经的追求和梦想，曾经抛洒的汗水和泪水，但是一切都过去了，我们不再奋斗，甚至不承认自己曾经的努力，因为正在反面，有一个有钱漂亮的老婆和慈祥的老爹。

全智贤的演技真好，尤其是那种有别于少女的少妇的气韵，表现得很到位。片中的男主演也是低调而沉静。整部电影其实不太像是一般意义上的恐怖电影，更像是一部偏向于伦理片的艺术类电影。每个人一生都会有困惑的时候，这个时候让别人相信和理解自己，是正常的需要。在电影的最后，全智贤也想让男主角相信自己。其实他不是不相信你，只是不能接受。现实就像那下坠的女人，你看到了却不想承认，你明明在一瞬间和她四目相对，但是依然觉得那只是幻觉。电影的结尾有点狗尾续貂，破坏了本来电影的艺术性，而使其向恐怖片扭了扭腰肢。
               end

如果把这部电影单纯当作一部恐怖片来看，无异于将《潘神的迷宫》单纯当作童话片看，将《搏击会》单纯当作暴力片看，将《少数派报告》单纯当作科幻片看。
看到一些评论，说这部电影是一部差极的恐怖片。欣赏的角度有问题吧。
该片译名为“与鬼同桌”，看完之后觉得这样完全抹杀了该片被由另一观赏角度的可能性，至少是大大减少了。我想“四人餐台”还中性些
这部电影无关恐怖，有关哲学。
这不电影与存在主义哲学鼻祖郭尔凯格尔的“孤独个体说”有极强的映照关系，完全就是将其具象话的杰作。当然导演的初衷可能跟那些理论毫无关系，而里面的那些深意却与其不谋而合，揭示的深入而准确。我们永远不法沟通，永远孤独。女主角为了否定这样的绝望跳楼自杀，以生命的代价来告诉他，我们是可以的。而事实是，这一切都是幻觉，两个有共同经历的人在光影交织的某一瞬产生的共鸣，因为那些刻骨悔恨的经历，他们仿佛达到了一种沟通。然而这只是表象的耦合，女主角宁愿为了假象而牺牲生命，而从某种角度讲，假象已成为现实，女人肉体消失，精神存于他的心中，这已是世界上唯一的关照。
这部电影刚开始我也是百无聊赖在同学那里找到想看看全智贤而去看的，结果看得毛骨悚然，不是因为恐惧，而是那些令人绝望的真理。
这部电影是很长时间前看到的，许多细节已经记不清楚，印象中关于主题导演通过那些细节阐述的异常饱满。
这部电影关于主观，关于唯心主义，关于信仰。片中男主人公的女友讲的那个故事是那样的撼人：从前有一个村长因为长时间缺少雨水而干旱，而村里的人们集体去寺庙里向神灵祈求雨水。在那茫茫的人群中，只有一个小孩子带了伞。因为他相信雨水将会到来。仪式完毕后，大雨果然倾盆而至，人们慌忙逃窜，小男孩站在雨中，手擎着伞。

如果把这部片视为恐怖片的话，可能会觉得有点闷。
好像也不那么恐怖。
但其实导演试图营造的，大概是那种"恐惧"的氛围，故事剧情跟步调都不快。

就我而言，我比较在意的，反而是全智贤在片中呈现的「睡眠疾患」─猝睡症。

这个疾病其实还蛮少见的，主要症状是「突然陷入睡眠」，是由于脑部调节清醒与睡眠的机制，并未正常运作。因此罹患这个疾病的人，可能会在"任何时刻"都突然被"睡意"袭击，然后瞬间进入睡眠。

然而，这个疾病，并不一定会伴随电影中全智贤所表现出来的"猝倒"─站在马路旁突然就倒下来。


有的人会有猝倒的情况，有的人则不会。猝倒的这个情况，大多是因为一些强烈的情绪所引发，比方说大笑、害怕、生气等等，

网络上有许多影片，实际去拍摄"猝睡症伴随猝倒症状"的患者，但还是第一次看到有电影拍摄这个疾患的。

其实并不是鬼片，但也可以说是——
每个人心里，都住着“鬼”。
“鬼”，人心里那些阴暗的扭曲的晦涩难懂的部分。
有一个词语在电影中反复被提及：相信。这个动词的对象包括别人和自己。
中国人有几句老话，一是“心诚则灵”；二是“信则有，不信则无”，说的都是“信”可以带来的具体效果。很多事情就是这么回事，信可以让人执着起来，精神上产生力量，进而影响全身的神经系统……这并不是虚玄的现象。科学家已用大量的数据证明了“信则有”这种人类自我暗示的心理效应，用专业术语说，叫“安慰剂效应”——这是针对正面的心理暗示而言。如果是负面的，大概要叫“恐慌剂”。
电影里的全智贤演的是一个有超能力的女人，一开始导演让我们以为她的超能力是“见到鬼”，但看完的全部的情节后人们会推翻这个设定。照我有限的知识看来，他们都是些不同症状的精神病患者而已。
那么，全智贤的超能力是什么呢？有豆友指出，她的能力是看到人的思想深处那些纠缠人心的阴影。我认为这个分析是正确的。她看到的这些，是“存在”的，但无法区分是存在于当事人的想象中，还是历史中。她不知道该相信什么，因为她连自己也欺骗了。
对内外界信息的无法确认，导致了电影里几个人的精神崩溃，他们都陷于某种焦虑不可自拔。他们认为自己有着不可告人的隐情，而这个隐情无法诉说，无法使他人理解，他们由此步步走向自闭自封，而最后他们就真的成了无法与人正常交往的“怪人”，付出幸福，甚至生命的代价。
全智贤相信自己看到了跳楼女人的眼睛，为证明这个她也跳下了高楼。自罪男人继续背负他的罪，即使把餐桌打烂，但在他的内心，那张四人餐桌坚固完整，而且在坐了两个孩子之余，还多了一个全智贤——无疑他认为很大程度上是自己导致了她的死亡。

其实，自我救赎的锦囊里，藏的也是一个“信”字——那就是信爱，信光明，信幸福。总是相信自己是有罪的，不幸的，肮脏的，那么你便会成为自己所标签的那种人。反之，想要幸福，就必须拥有幸福的人所拥有的心态：阳光、开朗、豁达、松脱……放下罪，你才能无罪。否则，你将永远不幸。