大宋宫词

就凭男主选了宋真宗这个脑残皇帝能拍出什么好玩意来

宋真宗是个什么玩意呢？

澶渊之盟，对，就是那个打了胜仗还签下的卖国条约就是这沙雕皇帝搞出来的，听了王钦若忽悠，瞎J把乱搞的就是他

自以为是的要去泰山封禅，然后弄了一大堆假祥瑞出来，导致后世的皇帝甭管文治武功多么强盛，再也没有一个去泰山封禅的了，因为丢不起这人，就这么一个荒唐皇帝，拿它当剧本男主角怕是脑子进了洪水了，人才，真是人才！！！

挫宋三百年就没几个正常皇帝，就挫宋这帮皇帝，甚至都不如苻坚

"标题："服化道|大宋的服饰形制点评汇总帖（理想考证向）—兼为以后此类设计升级把把脉

矫枉从严乎？ 为古装历史类题材影视—大宋宫词反映之宋代服饰设计不如意的地方点评并升一下级

【一说，历史影视剧：不还原是本分，还原了是惊喜。又有一说，改编不是乱编，戏说不是胡说。总倒是为古装剧历史类题材谏言升级】

先要说明：虽然该剧服装设计团队设计的北宋前期服装，细节上存在过度创作的老问题，但是作为影视戏剧，运镜、画面和视角审美都很不错，女性导演提供了解读宋代历史的新颖视角，营造别样新鲜的历史氛围。

对于古装剧凡是以真实历史为背景题材的服装设计，这点需要严厉苛求、有科学精神点是必须的，不能有问题而不说非黑即白，吐槽的地方归吐槽，但实际上《大宋宫词》《清平乐》《长安十二时辰》《鹤唳华亭》这种，比荧屏上目前绝大多数古装历史剧的服饰设计都要出彩、用心，拉出其余影楼风服饰很大的档次。 《大宋宫词》里的宋服形制比@电视剧清平乐稍微多了许多设计感，稍显不严谨一些。但面料材质、镜头摄影、画面构图、情节风格、配音审美凝结成的“盛宋风雅”还是非常值得为喜欢历史题材的网友们推介，期待大家有时间可以点评，抛砖引玉，科普传播一下宋太宗、真宗、章献明肃临朝称制时期的风物掌故———— 契丹承天太后萧燕燕（归亚蕾饰）京剧造型——清代到民国时期京剧《升平署戏曲人物图谱》里的造型，此形象和契丹辽国其实没有关系，服化道美术组实际上可以翻一下“辽•陈国公主墓发掘简报”、“河北宣化辽墓壁画”《宋画全集》《中国壁画全集.河北卷山西卷》里或微博里搜索 南宋陈居中的“文姬归汉图”“卓歇图”“胡笳十八拍图卷”“使辽图”等 看看真正的契丹人如何穿着搭配。专门吃服装设计指导这一碗饭的，应该稍微心钻研一下（还是因为设计师其实资料都搜集了，是因为对传统文化的傲慢与偏见，对自己多年来接触西方后现代设计的审美自负？或是对服饰史研究基本方法，需要钻研的不屑与懒得费神？还是因为最终拍板决定服装视觉风格的人的问题？）。

存在问题：造型依据错误的使用了清末京剧《升平署戏曲人物图谱》的清代旗人造型

契丹主（辽帝）大多数时候裹的头巾或者和宋真宗一样是头戴皂纱折上巾

辽 卓歇图

南宋 归汉图

北宋真宗仁宗时期绘制 《景德四图并赞》之一“契丹使朝聘”

宋代君臣公服所用的展脚幞头—— 圆领大袖襕袍形制做的很不错的，面料、暗纹、垂感都很棒，这个这次值得表扬！一直想不通的是，现在的剧为何不约而同执着地喜欢给宋代、明代的幞头（又名：乌纱折上巾）额前贴帽正，帽翅展脚末梢上搞花里胡哨的金贴，是大家认为古人是耍猴的吗？这种自认为美的处理，我个人的审美看来，就是不尊重古人，谁也不想被当成唱戏耍猴的，还是服饰设计中历史观念的问题（实际上北宋前中期，幞头纱帽的形制严格说是上高下底的坡棱多边形，不是方正的矩形，请参看电视剧清平乐的考究）

存在问题：官员公服的展脚幞头（乌纱折上巾）臆造出来的前额“帽正”“帽翅末端贴金”，才历史和审美来说实属画蛇添足、沐猴而冠，不严肃就像唱戏耍猴的宋代帝王常服所用赭黄大袖襕袍，实际上是暗纹，搭配单铊尾玉銙排方革带如上所述

如果去掉皂纱幞头帽额前的帽正、帽翅末梢的贴巾，效果应该会很显庄重的历史真实感

南宋萧照 中兴瑞应图

官员圆领大袖襕袍公服——宋代公服的大袖圆领襕袍（严格来说形制还是有些奇怪）应搭配的是单铊尾排方銙革带（皇帝为方团銙或排方玉銙带；紫袍多为毬路纹方团金銙带；红袍多为荔枝御仙花纹排方铜銙带；绿袍多为黑犀銙带），底下又系一圈布带完全没必要，革带却没有用用单铊尾革带，而是类似于宋人搭配日常便服所用的—双铊尾的束带。

宋代官员公服所用系带应为单铊尾排方銙红鞓偏带黑鞓革带下又多“臆造”了一圈布带如上所述，乌纱帽过多的装饰，纯属画蛇添足，不庄重显得沐猴而冠

南宋 迎銮图

宋元 包拯小像

宋代官员公服形象

南宋 公服壁画

南宋萧照 中兴瑞应图

南宋 迎銮图

宋元壁画

君臣大礼活动所用朝服——赵文瑄所饰演赵廷美所戴的进贤冠、貂蝉笼巾梁冠，赤罗袍、大绶，真宗的大礼祭服“衮冕服”里的冕旒冠的珠子、帽筒，二十四章纹不全的衮服……实际上，都没有能够规规矩矩完全遵循常见宋代历史文献及宋画等传世资料的，但现在观众看历史剧服化道太苛刻，这方面细节虽然说出来有点苛责难为人，但是有电视剧《清平乐》的示范了。服装设计师应该网上微博多搜一搜宋代画像及石刻资料，中国知网里的各种论文，或者请教“扬眉剑舞、 燕王王非 、撷芳主人、 中国装束复原小组”这种都很容易搞清楚，打着考究还原旗号、又花这么多投资弄的古装历史巨制 还是草率、马虎，钱花不响，不是为了指责谁的责任，只想说一句好可惜！！

宋代官员大礼所用朝服，还有进贤冠的梁题、额花形制错误，属于凸显自己设计感，纯属没必要宰执等级所着朝服貂蝉冠，既没有珥貂尾、倒蝉铛、立笔、纳言这4标配，也没有附蝉6只，笼巾还是没有前后漆纱的，形制确实做错的有点多。但明显看来是看过宋画和文物石刻造型，照猫画虎刻意弄错就是太爱显示设计感了

——历史背景影视作品的男装，特别是制度性朝服（梁冠与通天冠服等）、公服（乌纱直脚幞头、单铊尾革带、圆领大袖襕袍）这种不能乱调整的，大宋宫词的服饰设计又是忍不住要搞自己的设计感，实际上反映了服饰设计没有对传统审美多么的完全遵信。清平乐的服化道为什么考究，因为主创团队完全尊重並自信于宋人的审美，请的都是专业的顾问团队 @微博 扬眉剑舞（陈诗宇）、燕王WF（王非）两位古代服饰研究者

宋代帝王大礼所用祭服—衮冕服，冕冠前后各十二旒（杂五色，非一律纯绿），衮服袍身上十二章纹排列有问题但也不大，但“暴发户”一般的升龙纹饰有的刻意太强化了

通天冠、绛纱袍服（作为天子朝服），从这张糊照上看，形制是不错，设计师臆加的设计感终于没那么多了

后妃礼服九龙花钗冠——睁大眼看，章献太后刘娥的袆衣形制（还有后绶的大绶、小绶、佩玉做的都很不错），搭配的九龙仙人王母花钿钗冠，总体来说可以给好评！！冠子和原型有差别是在一些细节，官方还P个左右对比图，好吧，能意识到就好。

章献太后刘娥的大礼所用袆衣，龙凤花钿钗冠，打着照着画像复原的“噱头”做得都能颜色全搞成金灿灿，还有细节方面减省与添加的，不知道何苦呢

这些方面的细节，虽然一一说出来有点苛责难为人，但是有电视剧《清平乐》的示范了，服装设计师今后，可以微博上网多搜一搜宋代画像，或请教“扬眉剑舞 燕王王非 撷芳主人 装束复原”这种都很容易搞清楚。吃这一碗饭的要对得本专业行业，加强敬业态度、工匠精神，应该花最大心思与诚意，去对得起一件作品本身应有的艺术价值。作为服饰设计师，不要再不加判断的随意百度了，多用用新浪微博搜索检索功能还有宋画、文物报告等资源。比如就这部作为宋代题材的影视作品，可参考宋元人绘图传世的一些形象，如五代宋初《重屏会棋图》《文会图》，宋元画《宋太祖蹴鞠图》，南宋萧照《中兴瑞应图》，《孝经图卷》，《女孝经图》，《人物故事图之一 迎銮图》，《大驾卤薄图卷》，《玉辂卤薄图》，《景德四图》，《文姬归汉图（南宋陈居中绘）》，《中兴四将图》，《歌乐图》，《撵茶图》以及河南巩义宋陵石刻、宁波东钱湖宋代石刻、黄岩赵伯澐南宋墓、白沙宋墓、黄昇墓、蒋师益墓、郭知章墓出土服饰资料等作为宋代服饰设计的历史素材。

最后想说明的是，笔者对李导之前的大明宫词、橘子红了的镜头语言、编剧、摄影构图，都很推崇。写此帖，只是针对本部作为古装类历史向题材剧，提出一些个人审美取向上的意见，对大宋宫词还是很推崇的，也希望留言的网友观众朋友们，都能本着理性探讨与建议，绝不针对主创的努力及出彩的地方视而不见，为黑而黑。

此剧也是近几年以来荧屏上，能见到不多的拍宋代历史的古装历史题材剧了，总体而言，一流的剧本镜头配乐视效，写实严肃的创作态度，难能可贵，希望以后在历史服装考究这一弱项上（实际上也是我国古装历史影视作品包括纪录片的一大“痼疾”），能让专业的人秉承专业、虔诚求教的态度，则我们国产古装历史剧这里，还是会越来越成为强项的；同时，像日本的大河剧、韩国的时代剧一样的精良与考究，能肩负起一定的历史文化传播的社会价值，则善莫大焉！

故宫南薰殿旧藏宋帝御容：宋真宗着大袖红衫襕袍、戴皂纱折上巾（展脚幞头）、系单铊尾玉銙红脭带

——分割线——

目前（就笔者目力所及），影视作品里，宋代制度性礼服做的比较靠谱的，之前科普所做拼图，今特为网友们贴至此，希望看到的以后大家对宋人这类服饰真实形象，有个印象。

需要强调说明的是，笔者对李导之前的大明宫词、橘子红了的镜头语言、编剧、摄影构图，都很推崇，写此帖，只是针对本部作为古装类历史向题材剧，提出一些个人审美取向上的意见，也希望留言的网友观众朋友们，都能本着理性探讨与建议，绝不针对主创的努力及出彩的地方视而不见，为黑而黑。 【历史影视剧：不还原是本分，还原了是惊喜】

我平时并不看国产电视剧，主要是集数太多，没时间看完。前几天陪着家人看了几集李少红导演的《大宋宫词》，头两集的观感确实不佳，主要是对那种没头没脑的剪辑方式感到诧异，感觉是把起码四五集的内容用社交媒体上那种「5 分钟带你看完 XXX」的方式给剪了一遍。习惯性地上豆瓣查阅，发现《大宋宫词》的豆瓣评分居然只有3.8分。这个分数对于李少红导演的电视剧来说确实是有些拉胯了。从我个人观感来说，只要熬过头两集，后面的叙事开始进入到相对正常的节奏后，这个电视剧就会开始变得有些意思了。我对宋史并不了解，对电视剧主角刘娥的了解也仅限于「狸猫换太子」这样的话本传说。而《大宋宫词》将刘娥处理成了一个文韬武略的历史剧大女主，对我这种看戏的路人来说其实无所谓对错，但李少红导演对这种大女主历史剧的处理却是有些意思的。

从2019 年开始，中国电影就开始出现了一个明确的创作趋势，女性电影开始越来越多进入到主流视野，并不断地在商业和艺术层面获得了认可。这种影视创作趋势也开始在电视剧领域有所体现，而具体到《大宋宫词》，虽然这部剧是几年前开始拍摄的，但也能看出鲜明的女性电影创作风格。

为什么这两年在国产影视作品中开始出现越来越多的女性主义倾向？一方面和近些年的网络生态有着直接关系，另一方面也和网络用户主体的改变相关。近些年网络用户主体的构成虽然一直持续下沉，但能够在网路上获得关注度的群体，始终还是那些一二线城市中年轻化、受过良好教育、具备充分消费力的人群。在这个群体中，女性在剧集领域又具备独特的话语权和影响力，因此在近些年的国产电视剧创作中，针对这个特定女性群体的喜好而进行的创作也日渐明显。近些年火爆的「耽美剧」无疑就是市场对于年轻女性群体消费力的一个明确呼应，而持续火爆的大女主历史剧戏也越来越明确和自觉地在创作上倾向于当代女性视角的喜好。

具体到《大宋宫词》，虽然豆瓣用户对于该剧颇多微词，但如果我们从创作角度来重新审视这部电视剧，还是能看出李少红导演有一个明确思路，就是如何用当代女性视角去重新审视和建构历史中的女性角色和女性力量。

女性性别意识的自觉提升是一个显而易见的社会现实，而电视剧作为一种流行文化产品，自然也会将这种社会现实蕴含其中。《大宋宫词》并不是一个严肃的历史题材剧，而是结合了民间传说和话本故事，重新讲述了一个虚构的「刘娥」。这个完全以当下社会视角去塑造的女性角色，在一个特殊的时代中，完成了一个女性在中国传统社会中所能达到的最高峰——不但拥有了完美的爱情，同时还在权力殿堂上达成了事实上的君临天下。如果只是按照电视剧中所呈现的这个人物，刘娥几乎在世俗意义上和现代意义上都是一个成功的女性。

当然，我并不知道，也无力去衡量一个真实的历史人物所应该呈现的样貌。我只能从一个遭受恶评的电视剧中去观察，当代女性想要的「女性力量」究竟应该是什么样的。在李少红导演的一次采访中，她曾经提过，「女性的权利从来都不是男性让出来的，而是女性本来就拥有的。」这句话本身是没有错的，女性权利的获取，以及某种程度上的性别平等，它肯定不是能够随着社会进步而自然发生的，它必须要通过斗争才能获得。但这种权利的获取，究竟是某个特定女性在特定环境下的个人传奇，还是普遍性的社会整体结构的变革，应该是女性主义影视作品所力图去呈现的。

在《大宋宫词》中，刘娥作为一个核心女性角色，经历了一个女性所可能经历的一切社会考验，最后在一个男权社会中，从一个家庭的组织者，成长为一个朝堂的管理者，最后成长为一个国家的统治者。而且在这个逐步获得权力的过程中，她并没有丧失爱情。虽然我并不认可《大宋宫词》是一个严肃历史题材电视剧，但它通过对经典故事的重新打开，并且试图将女性话题放置于历史背景和社会整体结构之中去审视和思考，最后让有心的观众得出的结论也会和当下社会有关联和共鸣。

《大宋宫词》并不是传统意义上的「宫斗剧」，因为它讲述的并不是一群后宫中与世隔绝的女人如何围绕着独一无二的男性皇帝去展开生存搏杀。不管真实历史上的「刘娥」究竟是一个什么样的人，但在《大宋宫词》这部电视剧中，李少红导演所要讲述的是在一个传统的权力结构和等级秩序中，一个拥有自我力量的女性如何去面对权力和人生的故事。它已经具备一种可能性，就是用当代女性视角去重构女性主义神话，也许李少红导演这一次的尝试并不成功，但中国影视作品中的女性力量已经成为一个明确且不可忽视的创作趋势，如果我们能够善意地加以鼓励，那么中国影视作品中一定会持续涌现一些优秀作品，它们将会是中国女性结合自己的群体经验及历史经验，并针对当下中国特定社会环境，去讲述独特的中国故事，其中蕴含着独特的女性观点，并重新定义女性主义的标准。

上一次看导演的古装剧，还是红楼梦，虽然大众风评不好，但我却很喜欢导演赋予剧的个人风格。

通过新红楼，我见识到了如何运用光影，空间语言，镜头游移，昆曲吟唱去叙事，去传达情境里不能用台词表达的隐喻。

暌违多年，终于又等来了大宋宫词。

在我的印象里，导演拍剧，很有辨识度，每部剧都有自己的独特基调。大明宫词是唐，浪漫华丽，荡气回肠。红楼梦近清，婉约曲折，冷寂幽深。

这一次她选了宋代传奇女性刘娥为主角，讲了一个宋代的故事。

目前，剧已经播出8集，主要人物悉数登场，矛盾显现。虽然还无法看透人物最终命运，就用初探的方式来说一说大宋宫词给我的印象。

1 、她从民间来——布衣刘娥

与许多宫廷剧不同的是，这一次的女主角刘娥，出身与富贵显赫毫无关系，她是最底层的平民妇女，因为躲避战乱，颠沛流离，来到北宋都城，闯入了赵宋皇室。

更打破传统设定的是，她，已婚，有过孩子，流产。这一点，毫不避讳，给了观众一个略微震撼的认识。

难民刘娥

在秦王府刺绣的刘娥

点茶的刘娥

她会做饥荒时才吃的菜饼，会做鞋织布。这些是平民的生存技能，她也会点茶，刺绣，舞蹈，击鼓，是她前夫教她读书，给了她上升开化的机会。

她的经历也比皇室闺阁女性更丰富，战争，生死，水灾，疫病，刺杀，陷害，假死，复生，卧底，一步步挣扎脱离艰难困境，一步步接近权利中心最残酷的斗争。

这样一开始就经历人间困苦，朝不保夕的女性，太难得了。因为知道生存艰难，众生皆苦，所以日后她接触朝政，行事的底色也会更人性，更倾向于关照被统治者。

2、刘娥之外的女性塑造——有情有义有欲

李少红导演善于拍女性，善于用各种镜头语言去呈现女性的美，妆容，仪态，眼神，手眼身步法，更赋予每个女性角色独立的思维，处事的态度。

目前八集，节奏很快，有不少角色已经上场又退场，颇有你方唱罢我登场的无常变幻感。

比如，秦王妃。

她与秦王沆瀣一气，渴望权力。甚至比秦王更狠厉决绝，发动刺杀皇帝的计策，她起了重要作用。

但她又是个母亲，深爱自己的孩子，即使孩子心智失常，被父亲厌弃。

谋反失败，她临终托孤，托给曾经潜伏王府，让她前功尽弃的刘娥。

刘娥破坏了她的大业，她不是不恨，但刘娥的气节，才华，又让自己钦佩。她们，都是在权力旋涡中的女性，为什么不能产生一点惺惺相惜。

她在最后时节，毫无保留的信任刘娥，然后一挂白绫自我了断。而刘娥，信守了承诺，妥善安置了秦王之子，并亲自在王妃墓碑前告知。

是敌人，也是友朋。刘娥也是母亲，她能体察这份不舍之心。

除此之外，郭王妃的隐忍大气，端庄仪态。李婉儿的忠心体贴，皇后的自私情欲，阳奉阴违。都在导演镜头下展现无疑，各有风情。

她们依附男性而生存，却也要从男权世界里挣得一份自己的立身之地，要夺舍，要荣光，要欢愉喜悦，要仪态万千。

我相信，导演，摄影，编剧，不会辜负她们。

3、宋之美，来自何处？

大宋宫词，顾名思义，立足于宋代，依托于赵宋王室。

目前网上关于剧中服道化是否考据的争论已经起来，从礼服到常服，从道具到建筑，有不少批评的声音出现。认为不够考究，复原，有太多个人加工，时代混乱。

在我看来，大宋宫词的美并不因为这些争端而色衰，从导演的镜头里，我见到了她把世俗场景艺术化处理的用意。

比如一场，秦王府夜宴，场景灵感来自《韩熙载夜宴图》，一场夜宴，男男女女，千姿百态。有窃窃私语的侍女侍从，也有乘兴演奏的文人雅士，更有暗流涌动，人心窥视。

再现韩熙载夜宴图

秦王借韩熙载夜宴画卷，将自己包装成为无心皇权，夜夜笙歌的形象。

外人只以为是富贵太平，管弦风雅。懂的人自然懂他在借古饰今，还做成了行为艺术。

以及，导演还擅长用空间语言，宫廷王府的建筑，园林场景做的很像宋画。

水殿亭台，丽人两三，芭蕉碧绿，灯火通明，偏僻处，有人独行。

楼阁上的丽人

王妃郭清漪

剧中女性体态都具宋人的清瘦之美，妆容淡雅，衣裙轻薄，镜头追随她们的脸，眼神，手，身影，或凝视，或窥探，清雅端丽，栩栩有致。

目前的感受就是这样，故事开头已然表明戏说，是加工，旁白也说是一场说书。就可以抛开一切框架去体会。

有槽点 ，但没有那么差 ，我会往后看了再打分。但是我在想 是不是大家期望过高，失望过大。所以恶评如潮是因为有对比？

点开这部剧时这个你在期待什么？期待一个完美的长相守的姐妹篇？期待一波宫斗？期待那烂透了的台词：甚好？还是：极好的。这种台词一出来我就肯定关掉。前三集确是有点快和乱。但看到后面刘娥敢去大辽，我还挺爱看。至少这里不老是各种拍烂的勾心斗角机关算尽。也不再是纯粹的后宫视角。更不是节奏慢死了的那些言情向。更不是最新版大秦那种即慢死了，又尴尬到极致的假大空！有史实加入 ，有糊涂皇帝，有不得已。这几年的宫斗和穿越的时代应该被洗清一下了。我感觉那种女生宫斗到甄嬛传就该到头了，别拍了，结果同期还有个府斗剧？天天玩什么心眼烦死了。好的生产力都浪费在内斗上了！所有的男主根本没那闲工夫突然出现在导演安排的时刻。说节奏的话，金枝欲孽的节奏是最好的，在此之后几年的古代和皇宫有关的剧都节奏过慢！！也厌倦了那些类似琼瑶剧的东西。所以此时的山河令好评如潮。

下面带些剧透————————-

这部确实不够好。但是即男女角度都演 ，政治为主后宫讲得少，有史实，也不拖沓。虽然也有些老套剧情，比如老刘抱娃上殿，他爷一看孙子就啥都解决了，这种一下就猜到的剧情。但也有质子死了的难题这种意料之外的事件。还是蛮耐看的。虽然刘涛感觉不太行，但也比金扫帚奖的没翡演的好。仔仔偶尔演的有点尬，那个皇帝历史上就那样，但整部看到今天，同比其他近年的痛失演技毫无节奏的套路破剧的分数，我觉得三颗星值得有。加半颗给仔仔的颜值。后面再演什么样另说。

大家好，我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加，片片。

和我年纪差不多的小伙伴们，应该都看过《大明宫词》这部国产神剧。

凭借跌宕起伏的剧情，专注细节的服化道和诗歌般的语言，为观众所称道。

前几天，同样是李少红老师执导，由刘涛和周渝民主演的新剧《大宋宫词》，在万众瞩目下上线了。

尽管当年《红楼鬼梦》的阴影还记忆犹新，可《大明宫词》珠玉在前，这《大宋宫词》不能拉了胯吧？

怀着几分忐忑与不安，我抱着学习的态度打开了《大宋宫词》，毕竟我对宋史的理解并不深刻。

咬牙看完前五集，我释然了。

你拍的是个锤子宋史，明明是一坨陈年臭狗屎！

简直太还原，太正剧辣！

片头曲挺有《清明上河图》内味儿！人物融入画作的形式很有创意！

不过这个歌词有点眼熟啊：山有木兮木有枝，心说（悦）君兮君不知。

这不春秋时期的民歌《越人歌》吗？

大宋的宫词，用春秋的民歌，真是一点都不违和！

导演用反映同性爱情的《越人歌》，作为《大宋宫词》的开篇，不光狠狠扇了理学家们一巴掌，还对跨越阶级和性别的爱情尽情抒歌。

创新，真的创新！

随后出现的，是一段比我上学那会儿做的ppt还敷衍的背景介绍。

可能有人看到这里就开喷了：好丑啊！有钱拍戏，没钱买字体，没钱请后期是怎么着？

大胆！这明明是导演在还原时代特征！

这是《大宋宫词》，故事发生在宋朝，所以全剧所有的文字，都要用白色宋体五号字，首行缩进两字符。

严谨，真的严谨！

谁眼神好，帮我看看这个赵元僖是个什么王？

故事发生在北宋初年，宋太祖赵匡胤驾崩，他的弟弟赵匡义继位，改名赵光义。

这第一句话看似错得离谱：

赵匡义早在赵匡胤登记时，就为了避讳而改名了，等别人死后才改名，是不是有点敷衍？

不！

这说明当时面对辽国的进犯，北宋国运已经风雨飘摇，大家脑子都不太清楚了。

同样的问题，也出现在赵匡义的四弟秦王，和兵部尚书的谈话里。

太宗是庙号，也就是皇帝死后，在太庙里对其进行祭祀时的称呼。

我大胆猜测，这是编剧在暗示秦王有谋逆之心，已经连庙号都替他想好了！

合理，十分合理！

总算让我圆回来了。

为了收复幽云十六州，赵光义两次御驾亲征，非但无功而返，自己还身负重伤，一条老命丢了大半。

赵光义寻思着，自己怕是没几天活头了，就把立太子的事情提上日程。

眼下有三位候选人：

大皇子楚王赵元佐，本性醇厚，但缺乏权谋上的杀伐果断，是个铁憨憨；

二皇子许王赵元僖，野心勃勃，但不善谋略，身兼没头脑和不高兴；

三皇子襄王赵元侃，文武双全，忧国忧民，颇有皇帝年轻时的风范。

这还选个屁啊，脑子正常的都选老三。

然后皇帝说：你们三个当中谁先生出儿子，就选谁当储君。

嗯，不愧是皇帝，果然高瞻远瞩，忧患意识很强。

你想啊，万一老三不孕不育，那我大宋江山岂不是要落入他人之手？

通透，真的通透！

关键是老三的皇妃即将临盆，皇帝这一手，已经不能算抢跑了，等于把老三放在了终点线上。

关于这件事，剩下俩皇子怎么看：

好家伙，“自幼”喜欢三弟，1到3周岁称为幼儿期，我掐指一算，皇帝最晚3岁就生下了第三个儿子。

毕竟是皇帝，龙脉加身，天赋异禀。3岁生子，有毛病吗？

科学，真的科学！

没想到老三不识好歹，竟然拒绝了皇帝的好意，刚好辽兵南下入侵，赵元侃趁机请命带兵出征。

然后突然就地震了。

一场地震横跨两省，影响沿途六百多公里，从今山西忻州一路震到河南开封。

宋朝确实地震频发，前后足足有41次。

损失惨重的有2次：

一是宋仁宗景佑四年(1037年)十二月甲子，京师地震，造成房屋倒塌，压死了两万多人；

二是宋神宗熙宁元年七月至十二月，全国共七处发生地震；

可宋太宗在位时期，只有两场小震，甚至在史料中查无此震。

而且地震过后，整座皇宫啥事没有，唯独震塌了皇帝所在的大殿。

我合理怀疑这是辽国的黑科技——大陆架振荡器，企图对我大宋实施远距离斩首行动！

阴险，真的阴险！

皇帝还在底下压着呢，外边俩皇子已经孝起来了：

老二很直接，开口就要皇位；

老大看似孝顺懂事，结果开口就是一句：父皇尸骨未寒……

结果皇帝除了脸上蹭破点皮，别的啥事没有！

还记得一开始的设定吗？“赵光义身受箭伤，自知时日无多”。

就您老人家这身子骨，怕不是比英国女皇还硬朗，还立什么太子储君啊，直接等第三代接班吧。

凭借耐操的体质，让辽国的狼子野心不攻自破，吾皇威武！天不亡我大宋！

牛逼，真的牛逼！

地震的同时，襄王赵元侃的王妃刚好临盆。

我滴个龟龟，这是刚出生的孩子吗？满头的胎毛，比我的头发都浓密。

这说明什么？说明他体内肯定有我大宋皇家血统。

时间紧，任务重，娘胎里的10个月不能浪费，不光长齐了头发，还睁开了眼睛，蹦出来直接背诵乘法口诀表。

一个大难不死，一个喜得贵子，可谓双喜临门。

然后差点就把远在代州的赵元侃冲喜冲走：地震把他震到了沟里，大家都以为他死了。

只见前一秒传来噩耗，下一秒刚分娩的王妃已经穿好装备，开始烧纸。

MD，孝死我了。

没想到赵元侃没死，他在战场上救下的民女，反过来救了他。

二人落水后，民女啥事没有，赵元侃陷入昏迷。

她先是不知道从哪个四次元口袋里掏出一个竹筏，将赵元侃救上了岸；

又刚好找到一间房屋，悉心照料赵元侃；

还用不知道从哪儿变出的米，给他熬粥……

真是一点都不超现实呢！

这个哆啦A梦，就是我们的主角——刘娥。

41岁的章子怡，演15岁公主；

33岁的赵丽颖，演13岁女侠；

40岁的张鲁一，演12岁的嬴政；

这回涛姐有样学样，也演了15岁民女。

章子怡扮嫩虽然有点反胃，但好歹能看，但是涛姐的妆面就堪称灾难。

我大胆猜测，这是为了还原史实。

历史上的刘娥本来就是孤女，生活比较艰苦，甚至被丈夫卖掉，她要是长得白白胖胖的合适吗？

就应该像这样面黄肌瘦，骨瘦如柴！

至于赵元侃对这样的刘娥一见钟情，则更突显他相比外貌，更看重内心。

老婆抱着刚出生的孩子出来迎接，赵元侃看都不看一眼，领着小三就往里走。

为小三守身如玉，拒绝和妻子没羞没臊。

后来在儿子的初生礼上，赵元侃的亲儿子遇刺身亡，嫌疑最大的就是抱着孩子逃跑的刘娥。

而王妃竟然亲自进宫为刘娥求情。

赵元侃表示十分感动，然后缓慢而坚决地扒拉开妻子的手。

一边是刚分娩就遭遇丧子之痛的妻子，一边是有可能杀害他亲儿子的小三。

赵元侃选择为小三苦苦求情。

理由是王妃还有家人，但刘娥孤身一人，所以应当得到关照。

这不是全国驰名双标，更不是“我弱我有理”的道德绑架，而是一颗慈悲之心。

痴情，非常痴情！

既然赵元侃这么喜欢被救，建议他去跟救护车结婚。

短短一集的时间，他们就经历了从相识、相知到相守的全过程，互相立下“永不相负”的海誓山盟。

为啥节奏这么快？

2019年2月，国家广播电影电视官网公布了电视剧变更情况，其中最瞩目的当属《大宋宫词》。

原本51集的体量，居然撑到了86集的鸿篇巨制！

注水后再次脱水，最后呈现到我们面前的“只有”61集。

所以剪辑去掉了几乎所有气口，上一句话还没问完，对方的回复已经怼到了脸上。

甚至没有过场和空镜，大家都跟会瞬间移动一样，在一个又一个场景见无缝切换。

为什么？还不是为了迎合当下观众二倍速看剧的需求！

看《大宋宫词》，你不甚至能体验四倍速的快感。

虽然在这样的节奏下，剧情看不懂，台词看不清，但它真的很贴心。

为了应对快节奏，本剧的剪辑也非常贴心。

刘娥洗澡，插一段回忆；

王妃睡觉，插一段回忆；

赵元侃睡觉，再插一段回忆……

真是好合理，丝毫不打乱节奏的剪辑！

别问，问就是蒙太奇，我老蒙家的事情，不是你们这些观众能过问的。

与逻辑严谨的剪辑对应的，是人物极为严谨的行为逻辑，真的一点都没有BUG。

王妃的孩子，一到皇帝怀里就哇哇大哭。

皇帝就纳闷了：这孩子一见我就哭，会不会是啥不祥之兆？

毕竟孩子除了哭，还能给你来段rap，这么怀疑十分合理；

皇帝赐鸩酒给刘娥，却被人掉了包，面对死里逃生的刘娥，皇帝表示：

后来刘娥为赵元侃生下一子，孩子见了皇帝哈哈大笑。

大臣们纷纷表示：这是大吉之兆！

这不是双标，这叫Call back，中文名梅开二度，是一种高明的喜剧手法。

万万没想到，陛下您还是个欢乐喜剧人。

没错，在这部《大宋宫词》里，你甚至能看到刘娥生孩子。

然而历史上刘娥没有孩子，她和赵元侃感情亲密，而赵元侃的子嗣众多，唯独刘娥没给他生孩子。

所以多半是她自己身体有隐疾，不然也不会上演狸猫换太子这出大戏。

刘娥的一生原本是多么精彩：

金匮之盟、楚王狂疾、二兄暴毙，皇三夺嫡、契丹和战、澶渊之盟、封禅泰山、祭祀汾阴、祥符天书、狸猫太子、临朝称制、杨家忠烈……

甚至百度百科都给你拉好了提纲目录。

可导演非得自由发挥，很任性，我很喜欢。

之前说在皇帝怀里哇哇大哭的孩子，到了刘娥怀里，哎~不哭了！

看到这里，我的泪拉了出来。

我不禁想起了几十年前的起点小说，主角虎躯一震，王霸之气砰然侧漏。

和《大宋宫词》相比，两者并没有本质上的区别。

这叫什么？文艺复兴，不忘初心！

复古，非常复古！

相信接下来，刘娥将觉醒仙魔混血混灵根，穿越到现代，本色出演一部名叫《大宋宫词》的电视剧。

娃，套起来了。

刘娥来了，狸猫换太子还会远吗？

时间对了，七侠五义也都安排上吧？

后期八贤王也会登场，《少年包青天》也骨灰级联动一波吧？

某瓣网友把接下来的联动剧本都写好了，赶紧去抄吧！

感谢导演，能让我们在同一部剧里看到正史、野史和狗屎。

贴心，真的贴心！

只可惜《大宋宫词》没在片头打上“本片纯属虚构，如有雷同纯属巧合”。

而是一句不清不楚的“有所虚构”，既想要史实背书，又想要创（胡）作（编）自由。

宣传口径又在往历史正剧上引导，结果观众打开看到的，是大型宫廷玛丽苏。

给了某些无良自媒体以可趁之机！

比如某个叫“小片片说大片”的up主，居然对它进行了全方位的阴阳怪气！

希望大家自发自愿，给他点“在看”，分享给亲朋好友，让更多的人看到他，谴责他！

说到这里，连我自己都快信了，决定立刻去某瓣把1星改成5星好评！

毕竟《大宋宫词》的横空出世，拔高了与它一母同胞的《清平乐》，就连故事架空的《鹤唳华亭》，在它面前都显得更加贴合史实。

看到前几天某瓣上清一色的四星好评，口径一致的“精良的服化道，完美还原大宋风情”，还有那么多“观众”，为这部不可多得的作品勇敢发声。

我不得不感动地说出四个字：

扯犊子呢？

还跟我扯什么劣币驱逐良币，《大宋宫词》胜过流量剧百倍。

确实，《大宋宫词》的服化道无论是整体风格还是细节都极其还原，摄影构图也无可挑剔，第二集甚至完美还原了《韩熙载夜宴图》。

可顶不住它金玉其外，败絮其中。

《大宋宫词》和那些垃圾流量剧，就好比屎味的巧克力和巧克力味的屎。

你端到我面前，问我吃哪个？

我TM吃个锤子吃！老子抄起巧克力敲你脑壳，再反手把屎摁你嘴里！

不好意思，破功了。

总之，希望以后能有越来越多《大宋宫词》这样的“优秀作品”横空出世，为我们平淡的生活带来快乐，也让观众们感受世界的参差。

还想看更多《大宋宫词》吐槽的小伙伴们，不妨点一波“在看”。

只要过4000，我就打起精神、硬着头皮，接着往下看。

争取给大家做成视频！

家人们，点起来！不要让这部“神作”被埋没！

拜了个拜~

本文图片来自网络

编辑：大力

现在打着历史剧名义的电视剧真的是没法看，剧情根本就禁不起推敲，弱智又幼稚，让人看了心里硌应。

且不说这个电视剧中三王夺嫡的法子有多幼稚，多小儿科，把高粱河战神的故事嫁接到他儿子身上多雷人了，就这个扭曲的三观，真该让它下架！直接上图，看看他们是如何鼓吹拿金钱买和平的！

为了洗白男主，编剧连脸都不要了吗？！