地狱神探

１。每个人的遭遇已经被上帝安排好了。也就是说，我写这臭文章，你得看到，这是注定的。这是一种客观唯心主义的想法，考研不妨留意一下（但不要就此和我讨论，Ｏｒｚ）。

２。恶魔会帮你忙，天使会拖你后腿－－－这完全体现了马克思辩证统一的观点。

３。不管做了什么坏事，只要悔改就能获得救赎。只要有坚定的信仰，前途是光明的，道路可以曲折到杀人放火。

４。不要做主角的朋友（有时候女朋友除外），不然要先替他送死；也不要做坏蛋ｂｏｓｓ的手下，因为不仅会被主角做掉，还很可能被炒鱿鱼而死。

５。书上说的同现实会有所出入。迷信书本，将有生命危险；勇于实践，危险更大。为科学献身但不是主角，对不起，多一个镜头也不会给你。

６。吸烟有害健康，这点很靠谱，不过改成常吃小玩意儿，也不大对。哎，活着就是麻烦。

青春的倔强和孤独
——《康斯坦丁》观后

这是一部很CULT风的影片。里面充满了各种颓废的味道，破败与诡异充斥其间，宗教、恶魔的凶杀，以及不再温暖和干净的天使。
正如我们每个人的记忆轨迹一样，幼年总认为一切事物都简单美好的，长大了一点才开始慢慢读懂世界的阴暗面。这里面的过程因人而异，结局是同样的灰暗。比如你因单纯善良而被摆了一道，哦不，摆了无数道。为了不再继续被下去，你如同挨揍多了自然练就实用武学一样，开始把接受阴暗面作为生存技能练会。正如混马路牙子的会把板砖功夫练到那么炉火纯青。
世界观的成长是伴随着痛苦和极端的，我也曾有被教育到认为一切都不是那么回事的时候，认为世界就是这么黑色与冷酷。那个时候感觉非常的孤独，不过我始终认为应该在心底保存一份最后的天真和简单的，因为只有这份天真和简单能最后证明我是我，少了它们，我已然是了别人，这就如同守卫男人老二一样庄严神圣，没了就不再是我了，而是太监某，天下的男爷们各有不同，天下的太监都一个鸟样。这中间的对抗需要一个倔强的过程。
一个倔强并孤独的人，会有大把时间静下来思考一些问题，这个思考因不存在别人意见的融入和打扰而显得独特，这种独特让行为方式逐渐特立独行，并给气质造成一种神秘感和怪异感，还有可能带一点颓废感，这无形中会愈发加深你的孤独。
我把这种特质称之为——“管他呢”特质，学术上的英文名称应该叫“Who cares!”ers。我的英文连小学生都比不过，这次借助了百度翻译。
“管他呢”特质的人，会呈现出一种一切都无所谓的态度。只有懂得的人晓得并非如此简单，也只有懂得的人会猛一拍桌子，你娘啊，天杀的正确啊！之所以这样，因为只有“管他呢”者才会理解“管他呢”者，除此之外，你该永远安心做一个异类：
在别人虔诚地膜拜上帝的时候，只有这种人会说，上帝只是一个玩蚂蚁的小孩。这种见解在熟知宗教的人眼里，是绝对正确的。你知道所有的慈悲最终是置身局外的慈悲，你就真正懂得了宗教。而在无知者的眼里，是对神极大的不敬。他们认为神的慈爱就是给其所需，需要钱的时候因慈悲给了他们钱，饿了因神的慈悲而给了他们饭，需要啪啪的时候，因神的慈悲给了他们杜蕾斯。他们因此作为理由和目的，展现出投资一般的虔诚。
在别人娘炮一般注重养生、饮食和作息的时候，只有“管他呢”者会烟不离手，想抽就抽，肺癌晚期什么的，有什么所谓呢。林语堂曾说“我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。”既然是一个旅客，那么行色匆匆的旅途上，大部分遇到的都是行色匆匆的行人，没有人会在意你手里的烟。
在别人因为恶魔惶恐不安的时候，只有这种人会平静淡定地跟恶魔对抗，反正天生有这种能力，也完全不在乎抓多少恶魔都不会改变自己终究要下地狱的宿命，更糟糕的是，下了地狱后住一起的还都是自己亲手抓过的。条子最恐怖悲惨的命运，就是跟自己亲手抓进去的人成了狱友，事实上那种情况下菊花盛开为向日葵只是时间问题，且需要面对的不仅仅是防守好菊花那么简单。即便如此，即使孤军奋斗，即使狼狈不堪，即使明知结局很荒诞，但从未想过撤。因为管他呢。
在发现只有自己知道是真理的时候，即使全世界都说不可能，也始终坚持。在一个由蜡烛构成的世界，唯一的灯泡是孤独和危险的，因为蜡烛容不下你，尽管你更代表光明，依然会被反驳、诽谤、嫉妒和欺压、污蔑和迫害。灯泡的坚持需要逆天的勇气，但“管他呢”牌灯泡既懒得解释，也从不放弃。
在你发现你所信任的人，与你所对抗的奸邪正在联手，你会怎么做？实话告诉你，这种情况唯一一个不利于的，就是你自己。他们因为利益而背叛而联合，而你就是他们利益果实的毁灭者。你又少了一个甚至可能是唯一一个伙伴或依靠，这仅仅加深了你内心的那点孤独而已，从未影响过你的意志和坚持。
我始终坚信的，这类人尽管外在坚硬冷酷如冰，内心是柔软温暖的美好存在。一切的倔强和孤独最终在守卫的，一切的坚硬冷酷守卫的，最终正是自己的这份柔软和温暖。
置身败局从未想过求饶，为了一线胜机逆转的机会，付出可能牺牲一切筹码的代价，在胜机覆灭之时，想到的仅仅是做点什么，让喜欢的人或喜欢自己的人不那么难过。从未解释过自己一点不自私，尽管看起来自己应该会很自私。
意外因救赎冲抵了罪孽，叩开天堂之门的时候，康斯坦丁所做的，是淡定地回身对撒旦致以微笑加竖个中指。
你总会遇到一些想要置你死地的人渣，那么在你因坚持和放手一搏而最终获胜的时候，送他个微笑加上中指作为礼物，是最美妙的。
帅得无牵无拌。

有的同学说布拉德皮特应该更适合演唐斯坦丁,说实话我觉得除了基努里维斯,没有适合的好莱坞演员了(能担当上亿制作的电影男一号的明星范围)

康斯坦丁是一个为神之间的赌注而不得不战斗的人,这个赌注把人类变成了神的棋子,有着巨大的荒诞感,近乎可笑.
康斯坦丁就是为这么一个赌注战斗多年,他已经厌倦了这一切,他和同伴之间大多的对话神态充满了疲惫,对与魔鬼的战斗已经没有恐惧,也没有神圣感,是一个早就不兴奋的战士.

他并不想积极主动参与这场赌注,只是实在没有别的技能,不得不去利用自己的特长去谋生而已.然后卷入了撒旦之子降临的事件.

这种疲惫感被动感,早期的尼古拉斯凯奇也可以,不过更颓废一些,布拉特皮特就太积极,太阳光了,不是很合适,当然这两个人来演的话,肯定也各有魅力,不过就是缺乏了一个长得标致阴柔却充满老战士的那种疲惫的层次感觉.
导演另外一部杰作 我是传奇
威尔史密斯也尽量朝着老战士的疲惫感去靠,不过明显还是太有力量,所以史密斯的疯戏(想和模特搭讪),就显得古怪.但是和丧尸打的时候的坚毅感就很有力度.
所以康斯坦丁如果有续集,男主角一定不能换人.不要为了打斗精彩把这种节奏加快,让这种感觉消失.,一定要把这种疲惫感保持下去.这是这部魔幻电影和别的片子区别的地方

嗯，這電影主題老套（就是基督教傳統的神魔拿人類靈魂玩拔河的永久命題），故事空洞（一條薄弱不堪的主線配上若干解釋不通的分支），人物平板（從耍帥的 Constantine 到展示內衣的 Angela 再到帶賽主角身旁照例絕對會死於非命的一干配角皆然），特效也只差強人意——不過坦白說這一切都無所謂，因為單是片中幾名天使惡魔的超炫扮相就完全讓我覺得值回票價，哇哈哈。尤其當飾演加百列的 Tilda Swinton（！）在壁爐旁翩然轉過身來，一頭日本漫畫美男式的微鬈略長金髮、一身剪裁洗鍊優雅俊逸的西裝、一雙伸展欲振的灰黑翅膀……真真光彩奪目，令人二話不說驚豔拜倒。（然後她另一個全白造型也同樣充滿不知所云的精彩細節）還有穿著講究義大利西裝頭髮梳得油亮齊整儼然拉丁情人模樣的 Balthazar（咦？這不是東方三智者之一嗎，為什麼變成壞蛋陣營的走卒啊？），一身無懈可擊的白唯腳邊略沾些黑、外套胸前口袋插細紫花邊白手帕的撒旦（中年男子的稀疏平頭，臉色透出放縱痕跡），加上半點不鳥年代或寫實這類勞什子只管追求效果的場景（如男主角住處那些搭配離奇的家具裝潢），各種莫名其妙但奇特有趣的小道具，等等、等等，結果我可以根本不管情節，光看這些就眼花撩亂為之大樂。嗯，當然非常堆砌、非常刻意、非常流於斧鑿，但當造型美術被卯起來搞到如此「玩物喪志」的程度，差不多本身便已是足夠 justify 自己存在的理由，我反而很心甘情願接受它的誇張離譜。

几句胡诌，当真你就输了。

每三分钟一根烟的男主角，他丫是个灵媒，能看见恶魔和天使，他知道上帝存在，但不信他，有上帝自然就有天堂，他也知道天堂是个好地方，死了想去。

但你不信上帝谁让你进天堂呢。于是男主角就开动脑筋了，心意不够业绩凑！他果断地拉了一帮朋友，开始杀恶魔！
就这样杀了很多年恶魔，他去医院检查，发现自己……得肺癌了。
他跑到教堂去找到了在凡间公干的加百列大天使长！质问为什么让我这么早死！我给你们干了这么久，没有功劳也有苦劳！顺便问一句，领导，我能上天堂了不？
加百列回答：这个，两件事我都无能为力的呀，你看，你不信上帝呢，就是不能上天堂的。至于你早死那真不是我们的错，只因为你从十五岁起一天三十根烟呀！
然后男主角就很俗套地遇到女主角帮她看看自己被恶魔控制而跳楼的妹妹到底有没有被判成自杀呢因为自杀不能进天堂但是她妹妹超虔诚一辈子唯一的念想就是进天堂，男主角就通灵去地狱看了，妹妹果然在里面！万恶的天堂审核制度！

这时候他们发现了撒旦儿子要降世了！于是勤勤恳恳一辈子的除魔师又干了起来！……庸俗如我一定就不管了，累死累活老板还不发工资（上天堂），不如去找撒旦看他开啥价钱。

撒旦儿子要通过人类的身体才能降生，于是女主角毫无疑问地被抓走了，就要把撒旦儿子生出来了！男主角赶到地点，轻松地干挺了被附身的女主角，理论上已经驱魔了，但是女主角还是不动。他发现这事好像没完，于是他召唤了加百列。

加百列pia地一声出现了！一脚踩在了男主角白净的脸上！表示：老娘替上帝干了这么久，审查灵魂审了几千年，但我无怨无悔，我为天父做贡献。但你们这帮孙子实在太过分了，犯了啥杀人放火的大罪最后只要虔信又忏悔就还能上天堂，我觉得老板制定的这审批制度不合理，我很不满！

我又仔细想了想，这是一个高级公务员对于上级政策不满的故事。

加百列大公务员琢磨了几百年，想明白了，这帮人付的代价不够高，那我就让他们把这代价给付了！他们得受苦！

所以她就想法要召唤撒旦之子。撒旦之子来了人间就是炼狱了嘛，这帮孙子就要受苦了！受得苦够多了才能够得上加百列的标准，她才乐意批他们进天堂。就和上西天要受九九八十一难一样。你说这是图啥呢人类付了代价小姐您是能多吃两碗饭啊？

加百列轻松地把男主角打到半死，就要剖了女主角好接生撒旦之子，男主角很着急，于是他召唤了路西法，也就是撒旦。
不说别的你丫到底是啥级别啊是个排的上号的神魔就要听你的宣？

梳着油光水滑的大背头的撒旦以魔女宅急送的速度出现了！首先和在地上流血不止的男主角进行了热烈友好的交谈：呀哈哈哈哈你就要嗝屁了我可以亲自收你的灵魂！

男主角表示：你儿子在那，快生了。
撒旦吃了一惊。扑过去把儿子从女主角体内驱回了地狱，并且和众人尴尬地笑笑：呵呵呵你看小孩总是不听话的……

所以事情大致是这样的，儿子跑来人世想要完成老爸未竟的事业，但是他爸和上帝是签过合同的，谁都不许直接干涉人世间的事儿，端看这帮凡人最后是恶胜于善还是善胜于恶，赌赢了的收走人们的灵魂。而魔王的儿子要是降世，就算乙方（恶魔）直接干预人世了，甲方（上帝）就赢了。
怎么说呢，大概扑克牌实在难以满足两位老大消磨时间的需求吧，为什么不试试三国杀呢……

为了这局游戏玩得好，玩得公平，玩得持久，撒旦老爷本着费厄波赖的原则果断地把在桌子下面乱拱的儿子送了回去。撒旦老爷！好一条坦荡磊落的汉子！
坦荡磊落的撒旦说兄弟你救我一次，我让你多活会吧。男主角说慢着，我跟你走，只要你把女主角的妹妹的审核表给改进天堂去。
撒旦说没问题啊，一瞬间就搞定了这件事，开开心心地把男主角脸朝下倒拖走了。
拖到一半拖不动了，男主角的脑袋硬得把瓷砖都翻了起来，撒旦硬拽了几次都没拽动。为什么就不知道可以抬起来走呢横着竹竿进城门的二杆子撒旦老爷……

就在此时圣光遍洒！上帝来了！撒旦惊恐地发现男主角开始在圣光中往天上升了，狡猾的上帝欺骗了没有仔细阅读合同的法盲撒旦，他一定在合同初期用最小的小字在边角写着[自我牺牲>自杀]，所以男主角为了女主角那个素未谋面的妹妹的牺牲终于给他挣到了一张通往天国的船票！可喜可贺！

撒旦被欺骗了，撒旦非常悔恨自己没有仔细阅读合同的每一个旮旯。撒旦急中生智！他不顾一切地将手插进了男主角的肺里，挖出了他肺里的每一滴焦油和坏死组织！其十指的精度足以让任何一把手术刀汗颜！
撒旦叉着满手的黑油哈哈大笑：你丫死不成啦！你现在没戏上天堂了！活着吧！

只要活着，就总会犯罪，而那张天堂的船票也许就在男主角的某一个闪念间被他丢掉了。终于领悟了合同延期这个词的撒旦坚信自己总会成功的，因为人类总会犯罪，只要给他们足够长的时间被生活折磨。

灵魂收不成了，上帝就撤了。但他临走前没忘记把办事不力阳奉阴违的公务员加百列小姐给处理了，他烧掉了她的翅膀。在天堂，大概就是撤职查办，容后再堪的意思吧。

撒旦也撤了，男主角没有杀祸首加百列，潇洒地转身走了。加百列挺着两根奥尔良烤鸡似的断翅根对他兴奋地大喊：你到底还是向善了！这是你自己的选择！
……真是敬业又坚持自己理念立场任风吹雨打不弯腰的顶级公务员啊，我都忍不住要掬一把佩服的泪水了。

于是男主角就这么健康地活了下来！

接下来的事情就很简单了，和女主角在天台你侬我侬之后男主角习惯性地从口袋里拿出了一个盒子，往嘴里丢了一颗……戒烟口香糖。

全片完。

总之就是一部讲述吸烟有害健康/天堂官场之黑暗/地狱法律常识之缺乏/鞠躬尽瘁死而后已的大加百列公务员/和“上天堂，找魔鬼”之正确性的电影……

谢谢观赏，88。

《康斯坦丁》：天主教的黑色衍生物

上帝和撒旦定了一个协议，谁也不能直接插手人间，只能间接的诱惑人类选择天堂或者是地狱。天堂、地狱、人间三者平行，有些人死后上了天堂，有些人则入了地狱。而影片中的主人公康斯坦丁是个异类，他自小就有一种超能力可以洞察到在人间的恶魔或者天使，由于幼时对这种超能力的恐惧他选择了自杀，但他却没有能成功死去。天主教义规定自杀的人是不能够进天堂的，于是康斯坦丁便开始利用自己的超能力除掉那些违反协议的恶魔来取悦上帝，希望借此换取自己进入天堂的门票。

 基努·里维斯 的确是一个再合适不过的演员，在《黑客帝国》的第一集中的形象让人眼前一亮，那个穿白衬衫、半系半挂领带的安德森形象几乎是他最棒的形象，雅痞一体的味道，而在后两集的超人英雄尼奥形象则酷过了头，有些没劲。很高兴在《地狱神探》的康斯坦丁也能以这种形象出现。说实话 基努·里维斯 天生就是拿来当偶象的，那张混血修长的脸庞时常神情漠然，即使在真实生活中他也低调得不象个明星。做自己喜欢的事哪怕亏钱也无所谓，玩“天狼星乐队”又或者飙车，他对金钱的低调态度让人觉得惊讶。在这个世界里人们已经厌倦那些刻意作秀的明星们，在反传统的年代 基努·里维斯 理所当然应该成为一个至酷的偶象。他出演康斯坦丁这个反英雄式人物在我看来再合适不过。

康斯坦丁并不是一个漫画中传统的超级英雄的形象，他也不是行侠仗义、锄强扶弱的侠客人物，尽管他在某些特征上让人想起了伟大的“小李飞刀”李寻欢先生。李寻欢身染重病却依旧饮酒不止，而康斯坦丁癌症晚期命将不保却总是烟不离手，同样的极端另类英雄形象。只不过李寻欢是真正的侠客，而康斯坦丁却只是个自私的驱魔人。影片给予康斯坦丁的形象较之原著的漫画形象还是有了较大的改变，在原著《Hellblazer》这个漫画书系列中的康斯坦丁则是个正邪之间的人物，他有非常明确的功利目的和冷漠的心，他甚至可以为了引诱和除掉恶魔而牺牲自己的朋友来达成目的，比之电影似乎要更加黑色几分。但是影片《地狱神探》作为一部公映的主流商业娱乐片，需要考虑多方面的因素，肯定是要顾及到主流的价值观和影响性，更离不开对票房的考虑。因此在影片中康斯坦丁的形象虽然是反英雄的，但是终归还是英雄，正面大过负面，基本上还属于一个好人的范畴。毕竟人们还是喜欢英雄多过坏蛋。

电影的故事依托于天主教的教义，以及由此衍生的大量的想象，故事显得非常怪诞和奇妙，有些依据典故又有些颠覆，加之那种灰暗的基调使整片显得颇为不同。

康斯坦丁这个虚构人物带着绝望、颓废、及对抗权威的叛逆精神，一个反英雄的代表人物。康斯坦丁因为去过地狱，又知道自己命不久矣，所以很希望死后能进天堂。而偏偏天主教徒自杀后是肯定进不了天堂的，他于是拼命替上帝办事，除掉那些在人间违规的恶魔来保持着上帝与撒旦在人间的平衡。但无论他如何努力都没法进天堂，因为他的一切行为都是源自他自私的目的。康斯坦丁事实上藐视一切权威，对上帝也好对撒旦也好，他其实多为自己考虑而在委曲求全。康斯坦丁本身的气质也决定了影片的某些基调，对神魔们不存敬意和畏惧，甚至于对神品质的置疑。影片最末处康斯坦丁因为自我牺牲而得以升入天堂，当他飘向天堂时朝着背后的撒旦伸出了中指，简直酷到了极致。影片中出现的天使长加百利也是一个颠覆，彻底模糊了人类心目中神的概念。影片对神魔的一些理解并不全然来自正统的天主教义，似乎吸收了相当多的野史之类的传说，使影片中的故事更加丰富，很有意思。

影片的最末，天使长加百利和撒旦的儿子一起合作，企图统治人间，建立起自己的王国，从而和天堂、地狱三足鼎立。这倒是非常厉害的构想，康斯坦丁知道凭自己的力量无法阻止，于是找来撒旦阻止他儿子的行为。当天使长加百利见到撒旦时，叫他：“堕落天使，路西法。”加百利与路西法原来同为天使，彼此相熟，一见面便直呼其名。让人有真实的有趣感。

加百利扮演者蒂尔达·斯维顿有多年出演莎翁戏剧的经验，因此她所扮演的加百利的确有种高傲的气质。影片镜头所至大都是破败陈旧，这也是为了铺陈出一种灰色电影的基调，这么看来洛杉矶还是比较适合的。
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最后，值得一提的是，在影片一般漫长的字幕后，有一段隐藏的情节，康斯坦丁在他死去助手的墓地前留下超漂亮的打火机，然后助手突然破土而出化身天使上天去也。
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