维京传奇第一季

对这部剧我就是如标题说的那样。

囤了太多电影和电视剧，本来今年不打算追新番美剧了，直到无意中看到豆瓣上本剧女主角的剧照。

一开始只是觉得女主角正点，几个男性角色胡子拉碴的分不清谁是谁，可是慢慢看下去觉得每个角色都帅的一塌糊涂。太喜欢看男主角的坏笑了。

感觉主角当中拖后腿的是小正太，他倒是长得也不难看，就是萌不起来。而且还是个不省心的熊孩子，一家人被追杀时他爸让他快走他在那磨磨唧唧，后来负伤的老爸被神父救上来他又一个劲儿嚷嚷“他死了”“他死了”，哪怕换成“他快不行了”听上去也顺耳得多。小正太的脾气有点暴，感觉不太像他沉稳的老爸，倒是有点像他叔，此事必有蹊跷。

小正太不够萌，还好有可爱的小神父作为补偿，最喜欢看他和拉格纳的对手戏，而且最好是在周围没有别人当电灯泡的情况下。

真心觉得维京人和古代的满人是一对儿，都爱留阴阳头，不过一个留着前半个脑袋，一个留着后半个。

反派领主前期塑造的真是坏得头顶长疮脚底流脓了，尤其到第五集公然带人杀上家门口，让人恨绝了他。不过经过“女儿被迫嫁给渣男-痛陈儿子不幸遭遇-表达对男主角有意思”三步走的洗白战略后，领主大叔也成为了我花痴的对象。虽然这种洗白反派的老套手段在看日本动画时就觉得非常矫情，但是实践证明我这个贱人还是很吃这一套的。

看到第六集知道领主这一集必然要便当了还是有点舍不得的。拉格纳熬了半季似乎终于苦尽甘来来了。当时第一集就觉得他赶紧把老头废了自己取而代之得了，可是当老领主的遗孀给跪了，高声喊出“拉格纳伯爵”时，心里却想，男主角千万别接这差事。除了刚刚生出的对大叔的一点好感外，更重要的是觉得这么干了一定会埋下祸根的。以前年轻的时候比较血气方刚，老是想自己要是有实力就把挡在自己前面的人全干掉。现在想法越来越保守了，像是剧中杀伯爵取而代之的桥段，如今就觉得非常不妥。我想对拉格纳最理想的方案应该是大权独揽并把伯爵作为自己的傀儡，时机成熟时再用更为温和的方式获得伯爵的头衔，比如通过联姻等方式成为伯爵的法定继承人，正好老头没有儿子。通过决斗取得了伯爵的位置，将来等拉格纳老了万一也有人如法炮制可怎么办？

话说第五六集在洗白老领主方面的不遗余力实在是很难让人不联想到日漫，当时就觉得拉格纳也应该有个日漫主角式的口号，比如：
“我可是要成为海贼王的男人”什么的。

最后，说到卖得一手好萌，功不可没的除了小神父，当然还少不了神经兮兮的Floki。他的老爸斯特兰演了以北欧神话为世界观基础的妇联系列，还演了加勒比海盗，于是儿子就来演“北欧”+“海盗”的北欧海盗。真心觉得斯卡斯加德一家子演《雷神托尔》再合适不过了，本身就是北欧人。Floki当然是去演小基基，只要把现在的角色名字去掉一个F即可。老爸演奥丁，哥哥Alex演锤子哥。完美。

  几年前的加勒比海盗系列重新点燃了已经沉寂半个多世纪的人们对于海盗的激情。我们觉得海盗就应该是那个样子，满脸大胡子，说话走腔怪调，忙时抢劫商船，闲时逍遥四海。其实历史上的所谓“海盗的黄金时代”只不过持续了从1715-1724年短短不到十年时间。在这段时间内出现了众多名留“臭史”的海盗英雄。像黑胡子爱德华.蒂奇、真正的海盗之王巴托罗缪.罗伯茨以及历史上有名的女海盗安妮.波尼和他的同是海盗的丈夫“白棉布杰克”拉克姆等等。可惜的是，他们的生涯多则维持三五年，少则只能维持几个月，然后就在日不落帝国的强大剿匪压力下要么身死海上、要么被送上断头台。隐藏在后人所塑造的他们的浪漫故事背后的是只有短短几个月的辛酸痛苦的海上生命。所以，他们是海盗，但他们并不是传奇，比起早于他们一千余年的维京人来说，他们只不过是昙花一现的壮美罢了。

  维京人由斯堪的纳维亚半岛发迹，从一个传统的渔猎民族逐渐发展成为历史上堪比蒙古人的最著名的扩张者之一。后者比较出名只不过因为他们建立了一个虽然短暂但足以影响之后数百年欧亚格局的王朝，前者却在开疆拓土之后逐渐融合于英伦三岛以及法国北部的莽莽人丛之中，就像匈奴、柔然一样最终消弭于更占统治性的民族之中，从历史上渐次隐退。虽然如此，他们在大海上的伟大战绩绝不逊于晚于他们一千余年的蒙古铁骑，就像第一批见到他们的英国最北方的修道院里的修士所记录的：“末日审判来临了，他们是上帝所派遣来洗涤世界的恶魔”，这也是欧洲人对于维京人的第一次记载（影片在自由发挥的基础上很好的保留了这部分历史的原貌）。他们划着他们独特的维京长舟，在短短三百年里横扫整个英伦三岛，将他们的“铁蹄”伸向当时群雄分立、无力自保的法国腹地，攻城略地、杀人放火。海盗史专家康斯塔姆评述他们为什么在12世纪以后逐渐停止了抢劫活动的时候非常有意思，他说：“因为他们已经抢光了他们可到达范围内的所有东西。”
这，就是维京人；这，才是历史上真正的海盗传奇！

  维京人的故事虽然如此波澜壮阔，但这也同样让想再次将这段历史展现出来的难度大大提升。可就像托尔金先生伟大的魔戒在问世五十年后也能够博得观众认可、搬上银幕一样，再困难的事情，终将有勇者去尝试，这部剧就是如此。它让我们看到了一个伟大时代的伟大先行者——罗斯布洛克，以及他那些彪悍骁勇却又卓尔不群的维京伙伴，它带我们走进了一个早已在历史的车轮中远去的维京人的世界。

  居住着尖顶房的维京人是一个以“嗜血”为特征但同样也像正常人一样生活的民族，这看似矛盾的两点在第一集里就能够充分在罗斯布洛克的家庭上看出来。他们像其他任何民族一样，有着自由和睦的家庭生活，但是却有着以每年冬夏的抢掠为职业的男主人、可以轻松格毙数人的“盾女”妻子。这是个缩影，是维京人千万个小家庭最质朴的写照。只不过，导演给这个家庭塑造了一个敢于吃螃蟹的男主角，一个敢于打破陈规陋习向西方寻觅新大陆的罗斯布洛克。其实，罗斯布洛克就像亚瑟王或是吉尔伽美什（两河流域传奇故事中最伟大的君王）一样，只不过是一个标志性时代众多伟大君主的缩影，他承载了他们那个时代他们的民众心中最大的梦想。如果说亚瑟王承载的是英伦三岛的统一与富强、吉尔伽美什承载的是人们对永生的寻觅，那么罗斯布洛克承载的就是那风云激荡的二百年里维京英雄们对未知世界以及无尽财富的贪婪与渴望（其实数个世纪后大航海时代的探险者也是一样，他们搏命波涛，为的不是什么天地正义，为的只不过是传说中远方的宝藏）。

  他们梳着怪异的发式，脸上涂抹着红色的灰泥，手舞巨剑，搏杀战场。虽然一个个在血泊中倒下，但剩下的却依然像野兽一样扑上来，毫无畏惧（这点很像小日本）。连本应躲在闺房的女子也像雌狮一样勇猛无匹，义往无前（就看片子靠后尾部分最后的一次袭击，罗斯布洛克庞大的远征阵容中，有不少女子的身影，要知道在一千年前后的加勒比海，世界都曾为抓获了女海盗安妮.波尼而震惊不已，那么当一千多年前的英国人看到这些凶猛如狼的女人时该作何感想？）。他们像蚂蝗一样，将所经过的城镇横扫一空；像嗜血的豺狼一样，将所踏过的生灵屠戮殆尽。他们在战斗前沉默，在累累的战利品和战友的尸身前畅怀高歌，共庆天神的“恩赐”。此情此情，怎能不让头一次目睹如此景象的英伦人胆裂魂飞？怎能不让我们这些观者赞佩无地？

  因为他们有他们的文化，他们有他们伟大的灵魂。这是最难表现的，但导演却很好的表现出来了。山上看似残忍但却维系着信仰传承的献祭仪式，两眼全无却能博得众人信赖的无眼巫医，十三岁便能获得既代表成年有代表荣誉的臂环（“我对着我的臂环发誓”这句话应该经常听到吧）以及那无可撼动的对瓦尔哈拉众神殿的古朴而淳厚的信仰（还记得那个老战士的苦闷吧，长寿在他的眼里是众神裁判他的罪恶，不让他在战场上光荣离去的惩罚，再看后面他终于如愿以偿的战死时那嘴边的一抹微笑，以及身旁的以罗斯布洛克为首的战士们看着他离世时的表情，我彻底震撼到了。他们看着在我们眼中如此“残忍”的事情却视为神灵对那个老战士的赦免，如此的正常，带着丝丝宽慰。这就好像小日本的切腹传统一样，切腹的武士被视为得到了一种光荣，这种对死亡的崇拜可能就是这两个民族具有极强战斗力的源动力吧<虽然讨厌小日本，但不得不承认他们在作战方面确实是有一套>。不过幸好，维京人没有一个俗人来扮“老大/天皇”，也不会在不面对敌人的时候动不动就切开自己某一部分晾着，这才是他们不同于小日本的可敬之处）。这种信仰是强大的，那种弥漫于每个人心灵最深处的虔诚不需要宣诸于口，就足以让一个一开始还自诩为上帝使徒的传教士彻底软化，这不只是在面对瑞典国王的问题“你还是个基督徒吗”时机械的回答，那曾被他视之为生命的圣经已经发黄的卷册更证明了他心灵深处的颠覆。

  这不过只是一个简单的探寻西方的故事，但是它所弥漫出的浓厚的文化气息让这个故事变得不简单。我们看这部片子，看的不只是一个勇武嗜杀的民族如何屠杀新大陆的羔羊，我们看的是一种探索西方的伟大意志，看的是对未知的无限期盼，看的是人们在撕下了虚伪的伪装后，如何在人类最简单的对获得财富欲望的驱动下去实现自己以及整个民族的瑰丽梦想（其实，大航海时代也是如此，我们迷恋于他们的浪漫探险、希冀于像史派罗那样人的自由与放荡，其实反过来看，他们带给世界的是长达数个世纪的奴隶贸易，是南美诸文明的烟消云散，是三百年的屠杀与罪恶，但是，我们依旧喜欢他们甚至想回到过去成为他们之间的一员，梦想的号召力正在于此）。已经身为一族之长的罗斯布洛克和她那虽为贵妇但渐觑失宠的“盾女”该何去何从，那伟大的维京之火又是如何燃遍英伦三岛以及法国北疆的，希望这部片子能够成为一部像《星际之门》一样的“传奇”，将罗斯布洛克的传说讲述下去（据说在北欧语中，法国大名鼎鼎的“诺曼底”这个名字本身就可以解释为“北欧人的土地”，可见当年的北欧人是多么强大）。

第一季的前半部分节奏过慢，其实都是为了引申出后段大量的冲突：
1.ragner和earl的冲突，每次都是欲言又止的样子进行谈话。最后在扫平自家之前站在悬崖边上等待等等
2.ragner自身信仰和其他信仰的冲突，即使他多么喜欢那个小monk也为了自身要把他奉献出去。不能说是自大或者对于本身信仰的坚定问题，他对于基督教的仇恨已经穿越了这些延伸到了一些看不见的地方（历史上的例子也可以看出这点）
不过同时奇怪的是，当他被邀约去和诺森比亚国王吃饭的时候，他的理由是：看看他们怎么过的。随后他的眼神表示了他对很多细节非常在意，当然，最在意的是那个小王子，当小王子扭头过去不看他的时候那受伤的眼神哟~~在rollo洗礼的时候眼神还是在小王子身上，但是当英国人跪下的时候他也学着跪下了。所以我不懂他是想学他们还是用一种心理战术说明我能跟你们一样，然后，超越你们。
而在剧里宗教这块儿的很多小事件都让floki来代打，比如周日攻击城镇之后在教堂做的很不规矩的事情，还有对于rollo会去参加洗礼的讽刺。这可能也是编剧的良苦用心，毕竟，有个讨喜的男主还是比较有收视率。。。
还有人家国王也就一个儿子，你羡慕个屌毛啊！你不也有一个么！？
第九集是本季最佳，维京人正式的奉献仪式在这集里完整体现。leif的献身让我大呼NO!!!!!!!!也给了故事一些后续发展的端倪：
ragner望子心切（可以连不通过老婆
之后侵略方向（国王要求他作为亲使还有对于法国的计划
任何人都有一死（你当你GOT啊。。。

当然，总有一条贯穿始终的线：ragner和rollo的不平等。

你可以说历史频道为了让故事更加好看添油加醋的厉害。但或许这也是最终让这个剧上线的主要原因：维京故事编成什么样儿大家都不会叫嚣的太厉害引起不必要的争执，因为他们本身很多故事可靠性就欠佳→_→

btw,主题曲真是太棒了！！！

在播出剧集《圣经故事》的同时，美国历史频道也推出了气势恢弘的《维京传奇》，前者乃是基于通行版《圣经》的“文献电视剧”，完全立足于一个保守、囿于文本的基督教立场；后者则在荧屏上全然不见基督教的荣光（起码在第一季里是这样），而是塑造了一群历史上著名的“异教”分子，只见他们扬起海盗的风帆，对基督教世界肆意蹂躏。

两部剧集，两个截然不同的历史视角，前后脚播出，也算历史频道苦心孤诣的编排。《维京传奇》系由破产重组后的米高梅电影公司投资开发，主创班底曾打造出大名鼎鼎的《都铎王朝》，此番重操历史剧旧业，委实出手不凡。

“维京”其实是古代北欧的一个民族，以海盗形象著称于史，不过他们并非像大众文化中塑造的那么脸谱化，据历史学家考证，维京人活跃在公元八到十一世纪，是一个农耕、渔猎民族，而且长于贸易，经常开着货船来到海湾与欧洲大陆居民进行货物交换。从词源上看，据说“维京”这个词一开始并没有海盗的意思，在中古英语的长河里还湮没了很久，只不过到了十八世纪，“维京”开始扎堆出现在英语传奇故事中，并摇身一变成了“海盗”的同义词，而到了近世，“维京”更是跟“哥特”一样，本来是古代民族的称呼，已然演变成了西方大众文化中的一种亚类型，维京题材的影视作品不少（梦工厂的动画大片《驯龙高手》就是一例）；重金属音乐中的“维京金属”，亦是西方摇滚乐中广受欢迎的一种音乐流派——《维京传奇》的主题曲“如果我有一颗心”暨由瑞典著名另类女歌手“热射线”演唱，曲风中弥漫着“维京金属”的风格，当然“热射线”本人就是维京人的后代，由她来演绎自然“门当户对”。

《维京传奇》的主人公拉格纳•洛斯布洛克是北欧传奇史诗“萨迦”中半人半神的人物，他跟他的几个儿子都很出名，但其生平并非信史，究竟有没有这个人也是个问题（他的名字也是个绰号，并非真名实姓），不过在“萨迦”中拉格纳声名显赫，改编剧集拿这样的人物做主角，再正常不过。

第一季《维京传奇》可以分成两个大的段落，前面六集主要讲拉格纳开辟新航线的远征，以及面对领主哈拉德森伯爵的压制时所进行的反抗。在剧中，拉格纳神奇的掌握了通过“太阳石”确定航向的方法（媒体报道说英、法的考古人员今年真的在古代沉船上找到了一颗“太阳石”），开始极力游说哈拉德森伯爵放弃传统的东征——劫掠贫瘠的波罗的海沿岸，而是转向西方开辟新航线，因为传言西方有着富足的城镇，但保守的哈拉德森伯爵感受到了来自拉格纳的挑战，武断拒绝了他的想法。于是，拉格纳只能私下组织冒险远征队，好友弗罗基帮他打造了著名的龙头战舰，然后拉格纳招募了一支志愿小分队，包括弗罗基、他的兄弟罗洛等人，成功的登陆了不列颠海岛，洗劫了一家修道院，并俘回了修道士做奴隶。返回家乡后，拉格纳名声大振，享誉北欧，而这次八世纪末的洗劫也是维京人在西方历史典籍中最重要的登场——按照“萨迦”等的记录，拉格纳要到九世纪上半叶才威震欧陆，剧集中将拉格纳的这次袭击描述为维京人首次踏足不列颠群岛，其实不符合史实，在此之前维京人已有西征，史书中亦有记载。

劫掠修道院的行为也在很大程度上解释了维京人暴虐海盗形象的由来——在很多记述中，他们被描述为野蛮、残忍、身材高大、头戴牛角、浑身脏兮兮的海上强盗，这些记述很多都出自对维京人深恶痛绝的修道士之手——因为维京人信仰“异教”，实际上他们已经被修道士们魔鬼化了，维京人作为友善的贸易者和农耕、渔猎民族的身份，基本被视而不见（当时很多维京人部落都没有文字，只能吃哑巴亏）。据学者考证，维京人的平均身高大致在168到174厘米之间，搁现在就是个中等身材，但在古代确属高大魁梧，于是，在《维京传奇》的主演里我们能看到一众男女超级名模的身影。

西征成功后，拉格纳等人就成为哈拉德森伯爵的眼中钉、肉中刺，维京人的社会制度当时还带有军事共产主义的原始公社性质，大致分为贵族、自由民（武士）和奴隶三个阶层，但贵族的权力受到部落大会的限制，并有萨满巫师所掌握的神权掣肘，并非专制独裁制度。而且维京人非常有荣誉感，在他们的信仰中，战死者的灵魂可以登上瓦哈拉神殿，与众神和祖先的灵魂共饮（看过《赛德克•巴莱》的朋友想必有似曾相识之感），所以维京战士非常重视在战场上的英勇，甚至以战死为荣，因而有“狂战士”之称（玩过微软出品的著名游戏《帝国时代》的朋友应该对维京民族的这个特色兵种记忆犹新）。维京人的好战文化对后世民族的影响非常深远，纳粹的党卫军中有一支著名的“维京”师，战斗力相当强悍；而我军刚入役的“辽宁”号航空母舰在原苏联叫“瓦良格”号，这“瓦良格”就是俄语中对维京人的称呼。

哈拉德森伯爵在决斗中死在了拉格纳之手——作为一名领主，他必须接受拉格纳的一对一挑战——而临死前的哈拉德森也并不难过，而是感慨终于可以与众神和早夭的爱子共饮了。后面三集，便是取代了哈拉德森领主位置的拉格纳开始大展宏图，他在瑞典和丹麦的几个国王之间纵横捭阖，仰仗着发现西方航线的大名，在斯堪的纳维亚和日德兰两个半岛上建功立业。

《维京传奇》中的人物塑造十分鲜明，拉格纳自不消说，他的左膀右臂弗罗基承担着首席工程师的重任，这个角色促狭而有趣，原型来自北欧神话中的火神洛基——洛基是个乖戾戏谑、玩世不恭的神祗，弗罗基的性格显然跟他如出一辙；拉格纳的兄弟罗洛是个舍生忘死的战士，但随着时间推移，他跟拉格纳之间的分歧也日深，日后将如何发展，还得留待后续剧集；拉格纳的妻子拉格莎是当地著名的“盾女”，也就是女武士的意思，曾经在战场上立下赫赫战功，还曾跟随丈夫的战舰远征不列颠（在没遮没拦的龙头战舰上跟着一群大老爷们横渡北海，吃喝拉撒全在船上，拉格莎真心不容易），不过后来因第三个孩子胎死腹中而伤痛不已，并即将遭受丈夫有了外遇的考验；拉格纳的儿子比约恩在第一集就出场，并展现出了与年龄不相符的成熟——他甚至在男女私情上奉劝老爸不要乱来，并对身边的权力斗争洞若观火。在历史传说中，拉格纳•洛斯布洛克有四个著名的儿子，其中一个就叫比约恩，他曾在九世纪时多次侵扰西欧（龙头战舰吃水很浅，可以在内河上自由通行），在公元九世纪中叶，拉格纳的四个儿子为了给父亲报仇，集结了一支史称“异教大军”（维京雄狮）的军队进犯不列颠，杀得盎格鲁-撒克逊人落花流水，领军人之一就有比约恩，应该就是剧中这个比约恩的原型。

从“异教大军”这个英语历史文献中的名称就可看出，当时已经皈依基督教的盎格鲁-撒克逊人对信仰“异教”的维京人有多么恐惧，而展现两种宗教文化的冲突，也是剧集的一条主线。这条线索主要通过被拉格纳从不列颠掳回的英格兰修道士阿瑟尔森展现了出来，这是个年轻、虔诚的修道士，甚至在生命危急时刻，他抓在身边的东西也只是《圣经》，拉格纳带回了他，将他作为奴隶养在身边——一个细节是，拉格纳在和妻子拉格莎做爱时也邀请阿瑟尔森加入，在维京人眼里，奴隶并不具有人格，所以这里并没有“戴绿帽子”的问题（古希腊和古罗马贵族在玩性游戏时也常有奴隶加入，男奴女奴都有）。拉格纳在面对阿瑟尔森时展现了开明的一面，阿瑟尔森实际上起到了传教士和文化传播者的角色。在异教徒的地盘上，阿瑟尔森的内心还是恪守着基督教信仰，即使在他跟随拉格纳等人去乌普萨拉神庙参加隆重的维京祭礼时，阿瑟尔森还是坚守着对上帝的誓约。剧中的乌普萨拉神庙供奉着奥丁、托尔等神——托尔便是漫威漫画和电影《复仇者联盟》中拿着大锤子的那位，也是《雷神托尔》的主角。

通过阿瑟尔森这个形象我们不难发现，《维京传奇》在大肆渲染异教荣耀的背后，还是默默伫立着一个基督教的坚实臂膀。

（刊载于《人物》2013年7月）

公元八百多年的时候，罗马帝国已经不复存在，北部的日耳曼野蛮人南下灭了西罗马之后，征服了西欧大片的地区几百年。讽刺的是，野蛮人在历史长河中逐渐被天主教洗礼，反而形成了相对文明温和的国家。那时候，查理曼统一了法兰克，并被加冕为“罗马皇帝”（那时候皇帝的意思就是罗马皇帝）。但罗马的荣光早已褪去，古老的智慧早已失落，留下的就是天主教这个空壳而已。

维京人，一群信仰北欧神话的野蛮人。在一种宗族制度的统治下，烧杀抢掠，奸淫掳虐。就在这种原始奴隶制部落中，诞生了一位不太一样的人物。想去冒险，想去看世界，对新生事物有着无比的兴趣，又充满了野蛮人的原始的本能智慧。

同样是野蛮人的故事，不能不说一部相近的剧，斯巴达克斯，不过维京传奇比斯巴达克斯要温和内敛许多。

斯巴达克斯与其说是罗马历史剧，不如说是充满杀与操的肾上腺素刺激物，走彻底解放天性的感官路线，以至于观看之时快感无穷。维京传奇除了个别时候比划一下见点血，漏一下大腿后背，大部分时间都在讲故事。一个野蛮人征服文明人的故事。

ragnar lothbrok 带着他的哥哥和好朋友们，愣是不惧死亡，探险探到了英格兰岛，语言不通的萨克森人还想着跟维京人做贸易，结果无法沟通的巨大鸿沟导致矛盾一触即发。不难理解巴别塔的建造工人被上帝惩罚以至于语言不通就鸟兽散了。这个故事的亮点之一就在文明的冲突。于是维京人跟萨克森人干上了。野蛮人强壮好斗，视战死为入奥丁的圣殿，战斗技艺如火纯清，盾墙和方阵在严明的战术纪律下，教科书般的对萨克森人进行无情的野蛮屠杀。整场近距离作战毫无血腥和个人英雄主义，它确精准的像纪录片一样展示了古代战场的战术配置，个人的战术素养更多的展现在跟团队配合，粗看就像过家家，细看却乐趣无穷。讽刺的是，日耳曼人原来也是野蛮人，还灭亡了罗马帝国，而如今却敌不过更加野蛮的维京人，看来这个世界只是比比谁更野蛮而已。

这个片有趣就在这里，他不只是陈词滥调的描述一个怀揣梦想的，打着肾上腺素的传统西式中二青年主角和他的好基友们杀与操的故事。它还技术性的包裹了文明的冲突，古代战场战术的推演，宗教的矛盾和困窘，信仰的危机，充满心计的宫廷内斗中压制与夺权，家庭伦理，以及坚强独立的强悍女性。里面的每一个人物们也都在不断杀戮纠结迷茫崩溃中洗礼而成长，真是太有意思的历史剧了。