八千里路云和月

1.江玲玉和高礼彬到表哥家里时的场景，每个人的神情仪态。江和高对于姨夫姨母深深想念却在这样一种豪华的环境中感到很不自在，姨夫姨母送上最诚挚的关心问候，表哥那疏远的礼貌，表哥女朋友那扭捏嫌弃的姿态，表姐虚心假意的热情，一幅“阖家欢乐”图却道尽了社会各个阶级的多种面貌。

2.大量的带有政治色彩的台词，具有强烈的说教意味。

3.江即将倒在路边时川流不息的汽车环绕着江，就是江内心的折射

4.高幻想江回家上楼梯的画面，用了叠印的特效

5.拉小提琴

作为国共两党较量时期，影片毫不客气地批判了国民党囤积粮食，抬高物价，送钱给美国的行为（表演团大合唱的歌曲内容）。其中也有表现因生活水准、生活经历不同而带来价值观的不同（周家荣请江玲玉吃饭，大概是说吃得再贵也没关系。江玲玉委婉拒绝周家荣。）因为江玲玉为了躲避敌人入侵，一路迁徙，路上经历风风雨雨，差点丢掉性命。

江玲玉来到姨父姨母家，当江玲玉看到其表妹的婴儿想去抱一抱时，其表妹却不让江玲玉碰她婴儿，原因或许是江玲玉穿得太脏，怕感染给婴儿。这不也是两种生活、两种阶级的对立吗？

江玲玉哥哥认为江玲玉两口子为了服务民众而错过了借助抗战发财的机会，很不值，很傻。而在江玲玉及其男友眼中，其表哥靠抗战发财就是腐败。这种价值对抗表现德直白生硬，但通俗易懂。

人物被剧情牵着走，为了表现作者想要的情况与意识，人物弧光被抹灭了。剧情不太顺畅，为了表现两种阶级的对立而设计剧情，有些剧情有点跳戏。

以及作者为了表现出对靠抗战发财的“腐败分子”的批判，将江玲玉表哥还塑造成一个不近人情、惟利是图、以钱财衡量一切的人，潜意识里渲染了一种对这类人的“不公平”的氛围，增加了百姓对这类人可能的误解。

用电影特技去表现人物内心想法（如男主看见雨夜妻子很晚未归，便准备出门寻找。当走到楼梯口时，男主想象着妻子带着微笑已经回来的画面。结果发现一场空，更加突出男主悲伤绝望心情。）

有幸在学校标准放映厅看了。

现在看都觉得很超前和深刻。战争中唤起民众抗战意识，为捍卫土地和反殖民付出的人连看病的钱都没有，生活困顿，得不到尊重，还因为颠沛流离而贫病交加。而发国难财，无视人民的奸商一直过着奢靡的生活，战争也并没有影响到他们。虽然表演体系不同，他们的表演现在看上去有些夸张和可笑。但毫不影响叙事的效果。无奈，悲凉，又觉得真实。

有的画外音非常多余，有的镜头是可以省略的，或者调整一下景别会好些，表演也有些刻意和做作，但瑕不掩瑜，片子的思想内涵还是非常丰富值得回味的。

“我们这八年的苦真的是白吃了吗？抗战八年，我们忍受着一切牺牲，无非想胜利以后，中国的一切会进步起来，我们的日子就会过得有意思。可是，现在，你看，这一切的一切，都叫我们不能不伤心。”这一段告白，是本片的题眼。这些简单纯粹质朴的知识分子，凭着一腔热血，以为奉献牺牲燃烧了自己，就能照亮这个昏暗的世界；然而，八千里路云和月，三十功名尘与土，在接收大员的映照下，一切的价值和意义都变得那么虚无可笑。

抗战八年的八千里路云和月，看似狼狈不堪其实苦中有乐，看似绝望却从不缺少希望，是“记忆的时空”。抗战胜利后的“今日之中国”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是“正在发生并讲述着的时空”。两年后成立的新中国，就像那个刚出生的孩子，代表着生机和希望，是一个“未来的时空”。当然，随着电影的不断被赏析，其后还有一个个“重新阅读和阐释的时空”。当穿越这些时空，再去看待这一段“八千里路云和月”，就会带来更加多样化的思考。

片名想到了凌峰的纪录片《八千里路云和月》。小时候对港台的消息很感兴趣。

关于八一三战役。

艺人。

坏东西。谴责汉奸行为。想到现在逢“反美”、“反日”、“反韩”等就有人跳出来让各种罢买的，人家国家都没说话，你自己都未必做得到就来道德绑架甚至强迫剥夺人家选择的权利。

接产室。

结尾以提问结束，让观众反思，倒是罕有，可能那个年代的电影不少见。那个大大的问号，一定启发了《太阳和人》的白桦老师。

国难当头，该干嘛还得干嘛，该结婚还是得结婚（何况是胜利日，更加值得庆贺），该欢喜还是得欢喜，总不能都是哭哭啼啼，凄凄切切，毕竟生活还得过。就像疫情封闭下，很多人自娱自乐或者“与众同乐”、苦中作乐一样。整天惨兮兮的反让人更难熬，更易生病。

麻将真是什么时候都那么受国人欢迎。又想到Y情下，有人在家打麻将结果被红袖章冲击打砸的事。有了一点点的权力就膨胀，何况这权力还是违法的。

看到了奇梦石老师的名字。这名字太特别了，所以很小就记得。但对他的样子是没印象的。

还有陶金老师。

导演之一王为一哎，《七十二家房客》的导演。