娼年

算是借影评的事情，把一些很想研究和探讨的内容简单整理一下。

前一阵子是点赞了一篇关于“富婆快乐球”的公号文章，而被一个带点娱乐外衣的严肃公号的运营拉进了一个类似“改变命运技术群”。

自问不是富婆，也不懂得如何使用“富婆快乐球”的我，单纯带着好奇心，观察了一下里面基本都没有走心的群聊。

后来看了一部叫《问题家族（Canastra Suja）》的巴西电影，再次令我意识到，原来很多直男都认为“牛郎”或者“男公关”是一件轻轻松松就能搞到钱的工作。

这也是好几年前，曾经从我前男友那里道听途说的，一个关于“几个东莞富婆搞死一只鸭子”的事迹。当时对方绘声绘色地跟我描述有可能致死的各种玩法，我都不过是带着猎奇的心听完，我至今都只能说，我不愿意相信，但从情理上又觉得这事情如果是真的，好似都是说得通的。

看到豆邻有关“开PhD牛郎店”的设想时，大抵是在上财和北大的事件出来之前，当时是因为关注北大教授同时交往数十个女友的事件，而看到豆邻的有感而发。

（图片来自友邻程菲菲的广播截图）

在很早之前就有人问过我对于男人的看法（或者是某种隐晦的择偶标准探究），我当时就告知对方我在意的是对方的脑子，当事人自然是完全不能理解的，只觉得我这种表态真的让人难以接受。

再说另一个事情，跟身边女性朋友们沟通的时候，也时常就生理需求的解决问题进行讨论，也曾经就“去澳门找鸭子”这个事情开过玩笑。

但在开玩笑之后，作为一个成年异性恋女性，我也有认真思考过这个问题，如果真的是需要解决生理需要，我会需要怎样的类型的。

而当我尝试将这个玩笑式的话题分享给我一个认识有些年份的朋友时，我再次瞥见了我自己最直观的感觉——

如果酒店房间里进来一个肌肉男，他脱衣服的时候，我可能会被吓到然后请他出去，而不是觉得很性感。

大概是过了好一阵子，屡次被我夸他“脑子性感”的朋友，给我发来了一个关于“智性恋”的链接，标题是“12 Signs You Are A Sapiosexual — Someone Who Is Physically And Mentally Turned On By Smart People（智性恋的12种特质——那些会被聪明人撩拨到身心的人们）”，然后他对我说，我觉得你就是这一类的人（英文原文网页链接一直放不上來，可以小窗口我，我直接推给你们）。

所以，当我看到这个“PhD牛郎店”的概念时，只觉得我可能是客户群体吧（微笑）。

过后也总跟朋友拿“PhD牛郎店”的事情开玩笑，撇开上财那段油腻男人的事件（我对油腻男们的事件都兴趣缺缺，永远都是对法律法规不能惩治这样的人感到痛心疾首而已），直到北大牟姓男这个涉及到精神控制和精神虐待的，导致涉事女生自杀的事情，才着实让我觉得，哪怕可以通过相关法规，我也大概率不想以这个作为创业的目标了。

原因肯定不只是PhD的颜值参差不齐，而很难凑到能开牛郎店的数量。

我更多的担忧，是对无法限制擅长社交的Smart People（不是中文意义的那种聪明人，国内太多小聪明的蠢人）那种近乎走捷径一样的“精神控制”的念头和做法。

虽然后面北大牟姓男的新闻，有很多人扯上了国内PUA的话题，我本人接触到PUA这个关键字都已经是好多年以前。

因为当时总听身边一个一米八五，但恋爱能力不怎么样的校友提起一本叫“撩妹达人”的书，当时接触到的情况其实不至于让我觉得Pick-up Artist，是什么特别负面和恶劣的事情。因为大多数情况下，它都是给一些不擅长令女性产生兴趣和好奇的男性群体，掌握某种如有神助的Pick-up Line（开场白）的技能而已，说它是“泡学”其实也不无道理。

后续我也确实根据身边一些对于两性问题苦无头绪的异性朋友，总结整理过这些技巧和方法，但可能我的技巧实在是太过于Decent（体面），太关注自身的提升和循序渐进，所以自然，并不见得能给他们带来多大的实效。

北大牟姓男这个事情，为什么会第一时间被人将其跟PUA和BDSM扯上关系，跟PUA能产生关联，大概就是国内的PUA和所谓的“杀猪盘”式的诈骗活动都有“精神控制”的部分。而能够跟BDSM扯上关系的，大概是因为看起来是 “自愿承受的虐待”的性质，让它们听起来有些相似。

被精神控制和精神虐待，都是非常可怕的经历，跟那种出于为了共同生活而需要进行的习惯上的磨合，和维持亲密关系而作出的适当退让不同，精神控制跟精神虐待对我而言，都是负面词汇。

简单来说，精神控制是以控制一个人的心智，来达到个人某种目的的行为，而精神虐待则是通过虐待一个人的心智，来令施虐者获得某种快感和满足感的行为。

在抑郁症和双向障碍（躁郁症）开始逐渐得到理解，并且能够被认识到并不是“看开一点”就能解决的问题时，这次精神控制和精神虐待的词语浮出大众认知的层面，虽然跟家庭暴力的问题一样，总是一直要以有人“牺牲”为代价才能被获悉，但它至少能够因为“被察觉”、“被命名”、 “被识别”并可能因为引起了关注，而被记住。

而我之所以从一开始对“PhD牛郎店”兴趣满满到充满隐忧，大概就是我无法规限人的这种念头，也不能确保这样念头不会失控的假设开始吧。

正如我说的，拯救过被精神控制的人就犹如当了一回“驱魔人”一般，而要跟“精神控制”的施与者往来，就好比在跟魔鬼做交易，你根本无法确认自己是否不会被反噬，以及是否能够全身而退（要不是我对恐怖片有生理性的恐惧，我觉得我应该会爱上驱魔人的系列）。

所以，很多人以为，把风俗店正在做的事情，变成“台底下的秘密”，就可以顺带连这个行业应该要坚守的“道德底线”都抛掉。

特殊服务业之所以总让人有一种“赚快钱”的印象，大概就是它看起来是有着“低门槛”、“个人愉悦的可能性”、“单次营业时间较短”等的特质。相比女性从事这种行业会遭到严重的社会污名化的实际状况而言，男性产生这种念头，反而有可能会因为被设定为“性能力较强”而淡化了污名化的不适感。

“不想奋斗了，想要被富婆翻牌。”

——当时在群里听得最多的就是这种不知真假的戏谑口吻。

（图片来自豆瓣）

仓促地回到影评的主题，娼年其实比较接近当时豆邻提到的关于“PhD牛郎店”的设想，但剧情的设置并不是牛郎店，而是“牛郎外卖店”。

这两者的性质又有不同，看过银座妈妈桑的纪录片以后，大概能够知晓，其实日本很多所谓的“夜总会”都不是我们想得那样污秽，而且有可能是文人雅士的文艺沙龙一样的地方。而娼年的内容，则是牛郎们被选中以后，与指名人碰头并且完成任务的情节。

而能够把这两点放到一起去讨论，大概就是因为男主的人物设置，就是重点大学的高大帅男生，被另一个做了牛郎的朋友鼓捣，且不是出于求生存的想法，去做了外卖牛郎的故事。

因为选取的角度不同，所以娼年的角度是放在男主的自我认识和自我成长，电影中遇到的那些“恩客”们，虽说也能从中得到一些领悟，或者一些触动，但是主要的意义,在我看来，都是某种Pull the trigger（扣扳机）一样的角色效果。

（图片来自豆瓣）

可是松坂桃李饰演的角色，着实令我想起另一个，也是被友人科普才获悉的名字——

Roland（传说中的日本第一牛郎）

第一次了解到这个名字的时候，知道是东大退学的学生，顺带看到他整容至有着强烈非主流气息的颜值，和令人好像有所感悟的土味金句。

一开始把牛郎头牌的Roland当笑话来看的我，现在想想，在他透露出来的，那些可能狗屁不通的话，其实并不能充分说明这个人厉害的地方。时至今日，我反而开始多多少少对他有些敬佩。

在风俗业里，也是需要恪守职业操守和职业道德的，还要明确知道一些事情的界限，这些都是所谓的匠人精神的组成部分。

（图片来自豆瓣）

一如我一直确信的，人都是趋利避害，趋光趋暖的生物一样，风俗业最易令人迷惑和最难让人把控方向的因素，大抵也都是来自“金钱”这两个字。

实际上，当你要把灰色事业翻个底朝天，让一切不可言说的，都变成阳光底下的小透明，自然也会发现很多不可言说的事情，或许也都不过是跟这两个字有着千丝万缕的关系而已。

因为风俗女并没有多少令人倾家荡产妻离子散的恶性案例浮出水面（最近国内倒是有这样的恶性案例），相反，能更引起大众同情的“男公关骗财”的事例，却无论是在影视作品，还是实际的新闻报道，都更为多见。

如果说国内的PUA所造就的“杀猪”现象是低层次的收割韭菜，那么，失控了的PhD牛郎店，可能是涉及范围更广的，从普通文艺女青年到精英女性阶层的，物质和精神意志上的杀鸡取卵式活动。

而作为一个创业者，杀鸡取卵不可取总是因为它太过于短视了。即便最初开启这项事业的人并没有这种想法，行业里始终有带着为了赚快钱的念头而入圈的人。

所以，假设我真的成了PhD牛郎店的妈妈桑，哪怕我有坚定的意志，知道要将那些试图精神控制女客人的牛郎们赶走。将来有天看着其他店里有人干着这种杀鸡取卵的事情，大概也会痛恨自己开了这个头吧。

但我作为一个，有可能会成为PhD牛郎店女客人的人，想这么多，又是否合适呢。

故事开场节奏还是挺快的，男主一番动作后，感觉——挺无聊的。

至于为什么无聊，故事中也有介绍，大概是说，男主小时候妈妈出门，说好了回来的，结果没回来。

长大之后的男主，就对女人很失望。

故事讲到这里，是不是对男主的妈妈很失望呢？

“事实上”，男主的妈妈并没有食言，只不过是因为出门，然后突然心梗，过去了。

然而，男主的心理阴影从此就留下了，想要治好，必须得有办法。

男主的这番论调，大概是惹火了静香。

这种思想，当然是需要纠正一下的。

插播一句，这俩人认识的原因，是因为男主的一朋友，是牛郎。

扯上静香之后，带到男主打工的酒吧炫耀，然后就结识了。

实在搞不懂，霓虹国娼夫和牛郎的区别，看来确实有精细的分工。

静香把男主带回家，大概就是为了羞辱他的。

一番动作下来，男主，不及格。

如果不是试验对象莫名其妙的对男主有好感，大概男主的卖身之旅就到此为止了。

接下来，男主就正式开始他的职业生涯。

实习期，男主就遇到一位很有趣的客户。

扯了一大堆之后，直接开撕，解锁了好多知识。

男主大概是功夫见长，客户差点就要御用，但后来不知道怎么回事儿，男主还是见了其他的客户。

第二位客户，看起来也是知性美女。

但，兴趣点实在有点意思。

但男主此时，已经非常专业了，客户的任何需求，都能不折不扣的完成，五星好评是必须的。

接下来的客户，是一对老夫少妻。

丈夫已经坐了轮椅，妻子满脸的哀怨。

丈夫要求当着自己的面做，还得全程录像。

妻子说丈夫需要来点刺激的，最好能有点“强”的意思。

对于这些，男主当然身体力行，贯彻客户意图为第一要务。

没想到的是，这对夫妇，完全是装的，演技完全碾压男主。

还有一位年长的老妇人，摸了男主的手，就直接到了。

男主被搞得一脸懵逼，这钱也太好拿了吧。

不过，到最后，还是需要亲自上阵的。

在此期间，男主的身份，被好友知道了。

当然是毁三观的谈崩。

然而，作为好友，也得亲自尝尝“暗恋对象”的味道不是。

男主出道的过程，还是相当顺利的。

让人不得不怀疑，传说中的富婆钢丝球只是个笑话。

然而，这个行业，远没有男主这么“光鲜”，行业的丑陋，都放在别人身上了。

故事里头，好多“精彩”场景，让人忽略了剧情（故事确实是有剧情的，比如，到了故事最后，男主的妈妈也是个娼妓，但不知道和故事有什么联系，难道是说子承母业？），更让人忽略了故事里头也确实有“精神”的。

这个行业，也是有贡献的。

在《祝你好运》里头，年迈的大妈就从男性工作者身上，找到了生活的新希望。

后台回复“919”，本着学习的精神阅片。

这部电影完全可以打五星的电影，豆瓣评分却不到三星（5.5分）。

原因很可能是：很多人冲着松坂桃李这个名字而来，但一开场，就被屏幕上泛着蓝光耸动不停的屁股震住了。之后发现这个屁股是桃李君的，免不了在心里骂一句mmp，怒打一星。

（抱歉不能截你们想看的图）

但愤怒拉低品味：这是一部情色片外衣包裹着的文艺电影，充满迷茫和失落调性，非常值得一看。

开局

被美女姐姐嫌弃后，高智商帅哥当鸭证明自己

一个高大帅气的男大学生森中领，就读于重点大学，每天却过得很无聊。偶尔约约X，约完之后更加无聊，感觉女孩子无趣。

（寂寞的调酒师森中领）

无聊的时候他就逃课，去到一个酒吧兼职做调酒师。他朋友不多，或许就两个：一男和一女，男的是个牛郎（注意：牛郎不是鸭，牛郎是陪酒、陪跳、陪喝的男性，理论上不陪睡），女的是个女大学生，一直死心塌地追求她。

（森中领的牛郎朋友）

（一直追求森中领的女生）

直到有天晚上遇到御堂静香，寂寞的生活泛起涟漪。

表面上御堂静香是个富太太，包养着自己的牛郎朋友，但她其实是一家鸭店的老板。

凭借丰富的江湖经验，她一眼相中了气质忧郁的森中领。在第一次“试课”后，御堂静香采用了激将法：你的功力马马虎虎，所以你才会觉得男女之事没啥意思。

纳尼？御堂静香成功地激发了森中领的斗志，他怎能受此羞辱？于是，森中领义无反顾地加入了御堂静香的俱乐部。

一方面为了证明自己，另一方面也为了发现一些有趣的事情。

高潮

主角光环加持，鸭王一路飙车

在主角光环的笼罩下，森中领开始各种开车。参加工作后，他遇到了各种各样的女人（或者男人）。

有外表禁欲，脱了衣服就放荡不羁的都市丽人

（放着我来，为什么这样的姐姐还需要花钱解决？！）

有台面上跟别人谈柏拉图，背地里，让别人看自己尿尿就高潮的中年文艺妇女

有寂寞而欲求不满的普通家庭主妇

有年已七十，听听情话就高潮的奶奶

有俱乐部里的抖m鸭友

有老公在一旁用DV录像，要他粗暴对待自己妻子的奇葩夫妻

和各式各样的女人接触，森中领逐渐发现了隐藏在每个女人背后的深层欲望。而透过这些欲望，森中领能更好地治愈她们受伤的心灵，也更好地满足了她们的欲望。

电影通过领的眼睛，让我们更完整地去了解那些隐藏在女性内心深处的不为人知的秘密。所以，有人评价这是一部另类的“东京女子图鉴”。

而在这个过程中，森中领自己也逐步寻找到了内心的自我：他一直有恋母情结，而他做娼夫的时候遇到的客人皆是长于自己的成熟女性。

为什么这样？原来，领在7岁的时候母亲就离开了他，母亲走时让他做个乖孩子。因此他一直对成熟女人有着浓厚的兴趣，这种感觉就是他对女性好奇的源头。

（森中领记忆深处母亲的背影）

结局

御姐已死，鸭店长存

影片最后一部分，森中领因为恋母，爱上了御堂静香。

当他想与静香共赴云雨时，静香拒绝了。因为静香在早年间患上了HIV，正在此时，政府部门也发起了对他们这个俱乐部的调查。

御堂静香安顿了俱乐部自己的聋哑女儿，以及俱乐部里的员工，之后离开了人世。

但她的事业并没有结束。结尾处，森中领，鸭友还有静香的女儿失聪少女，他们共同挑起了俱乐部的大梁，继续开着这样一家店。

背景

宽松时代垮掉的一代是产生娼年的土壤

这部电影有很写实的地方。

一方面，日本女人原本就喜欢忧郁、文艺又不中用的男性，这也赋予了森中领的主角光环一定的真实性。

另一方面，日本平成一代男性缺少安全感，也偏爱年龄稍长的女子。

平成年代指的是：由1989年1月8日起开始计算直至现在。平成年代之前是昭和年代，昭和男儿大多指的是高仓健、三岛由纪夫这样的硬汉，而平成男儿则是垮掉的一代。

平成年代开始后，日本政府在应对社会老龄化和少子化现象后鼓励宽松教育，最终形成了宽松时代。宽松时代成长起来的年轻人觉得：与其像一个傻瓜一样拼命工作，还不如秉持依附父母、不奋斗的人生原则。

与此同时，二次元文化的强烈冲击，使大多数宽松时代青年们沉溺虚拟网络，不思进取，造成了大量“平成废物”。

日本现代女性喜欢忧郁、文艺又不中用的男性，而日本平成一代男性偏爱年龄稍长的女子，喜欢依附于他们，一拍即合，可不形成了电影中这种情景吗？

事实上，日本的“男娼”文化历史悠久。江户时代那会儿，歌舞伎特别流行，在歌舞伎的队伍中就出现了男娼，甚至达到了以假乱真与女子分辨不出来的地步。

虽然几经辗转受到日本政府的打压，但这种男娼文化顽强地生存了下来。

20世纪60年代初，日本的报纸上开始频繁出现诸如“裸体美少年模特”、“有多数绅士和美少年”的鸭店广告。

尤其东京奥运会结束以后，经济高速发展，电视、冰箱、洗衣机普及，家庭主妇便闲了下来，手头宽裕的开始想法儿找乐子，好让自己不那么寂寞。

于是，什么金融人士的妻子、旅馆的老板娘，都在男娼身上得到了满足。

（电影《蔷薇的葬礼》，池畑慎之介扮演男娼）

而对于男主松坂桃李来说，出演《娼年》这部电影，也是自己演艺生涯的重要里程碑，毕竟，在日本，没演过大尺度的演员算不上一个成熟的演员。

- THE END -

不知为啥看了这个片子， 本以为只是少儿不宜， 没想到它是个文艺片， 还是个爱情片， 唉，那劳资就要矫情了。 ① 他跟不爱的女人可以高潮。 ② 他跟他爱的女人没得睡， 女的说自己得了HIV。 ③ 他跟爱他的女人很痛苦。 女的花钱买他一夜， 一边要撸一边哭得撕心裂肺， 她哭着说：“我那么喜欢你，可是你， 现在我们再也不是一个世界的人了。 哇哇哇 …… ” 她是真的伤了心， 她心爱的白马王子不好好上大学， 跑去做娼夫，她无法接受。 她见不到他，只能跑来做他的生意。 他也很难受很悲伤， 还是坚持把生意做完。 唉，矫情的桥段来了： 你喜欢的人跟你说 “我们不是一个世界的人。” 虽是一句很普通的话， 却特别伤悲 有莫有？ 特别感到绝望 有莫有？ 特别感觉心痛 有莫有？ 我们是一个世界的！ 我们要互相接受彼此， 我们要互相爱着对方就行！ 我不管你之前是什么样的， 我只要你从现在开始到将来， 此后余生，我们在一起，可好！ 这些话可能永远都说不出来， 只能成为两个世界的人吗？ 唉 …… 伤心 ……

一个名牌大学的学生，怎么就去干了这个工作呢？时代的超前发展，把大部分人甩在了身后。

应豆瓣网友邀请，花了2小时的时间，看完了这个文艺三级片并来撰写这个影评。实际上我看过的三级片并不多，只是在豆瓣上写了两个，导致有人认为我是这方面的能手，其实不是。截至到今天，我仍然是一个死肥宅处男，如果硬要给一个三级片写影评，确实不好写。

故事情节是这样的：一个百无聊赖且名牌大学的男主在酒吧打工，说女人很无聊的时候恰好被女主（一个风韵犹存的阿姨）听到了，于是阿姨要约他，在路边捡到了他，到了该走流程的时候，女主喊出来一个小妹（我们就叫她女儿吧），说，你跟她执行流程吧，她是聋哑人，我就在旁边看着。

然后男主执行了流程，通过了考核，这时候女主说，其实我是一个老鸨，我开了一个俱乐部，专门给各种老姐姐提供服务，你要不要来？男主还真答应了。

于是男主就开始上班，遇到过很多奇奇怪怪的人，有缺乏雨露的家庭主妇，有当着男主撒尿的高知女性，有一个有淫妻癖的老头（老婆很年轻），还有个听到情话就上天的老奶奶……有个喜欢男主的妹子听说男主去做这个了，有点生气，于是花钱去找男主执行流程，于是他们执行了流程，男主说以后你到我打工的酒吧开业免费喝酒……我都傻了，之前这个妹子也是蹭酒不给钱的啊。

之前是交待了男主的背景的，说很小的时候妈妈失踪了，走了再也没回来，所以这个片子打上了很重的恋母情结标签。然后男主对女主表白，他说从小妈妈走了，所以特别好这一口，就喜欢阿姨（御姐），不仅狂甩女主嘴唇，还想跟女主执行程序，女主一巴掌过去，不可以！（后来才知道女主感染了HIV，好家伙，是不是感染了HIV才导致女儿发育不健全）

这中间还有个黄毛同事，有受虐倾向，作为一个男性，最嘴帮男主执行了流程，还要男主把他的手指掰断！这意思是不是要掰弯男主？这一段也挺无零头的，没看懂这个流程是啥意思？

后来女主要考核，仍然是女儿当主考官，让男主跟跟她女儿执行流程，这一次画风都不一样了，女主和她女儿逐渐合体，她在旁边看着，仿佛执行流程的是她和男主，而男主和女主的女儿一边执行流程一边还在看女主，最后三人逐渐融合……我算是懂了，为什么女主的女儿要设定成聋哑人，因为不能说话就没有自主思想，就是纯粹的肉体，就是女主的工具人，她代替了女主跟男主执行流程，两个人其实是一体的。如果女主的女儿也有自己的思想，那这个故事就太复杂了，男主和女主的爱就不纯粹了，是不是？尤其还有个画面，是女主捧着幼年的男主的脸，冥冥之中这是母子相认了？但是这个恋母情结赤裸得也够直白的。

后来女主托女儿给男主一封信，信上说，俱乐部被查了我的病情也恶化了，想告诉你一个事情，我作为资深老鸨托了圈内朋友打听了你妈的下落，原来你妈以前也是大野鸡，有一次路过商业街，街塌了你妈有没了。老娘得了AIDS估计这波是撑不住了但是真的爱你啊。

男主看完信，就跟女主的女儿和黄毛继续开了俱乐部，并且最后一个画面是男主跟前面的老奶奶执行程序，老奶奶拿出了凡士林说，年纪大了估计你有点困难，用这个！男主心想我靠还真要执行程序啊，那好吧，我们奥利给！全片完。

文艺是真没觉得有多文艺，看完我有这样几个感触：

1、女性跟男性不一样，男性觉得漂亮好看就可以疯狂嘘嘘，可是女性执行程序的前提是，自己要喜欢，才能觉得爽，男主一开始不明白这个事情，他觉得女人很无聊，后来被女主教育了，加上那个喜欢他的小妹妹的经历，他终于懂了。

2、导演的镜头还可以，但是整个电影色调非常阴暗，除了倒数第二场女主、女主女儿和男主三人合体进化的时候，这种风格眼睛看得很难受，过于阴郁了，当然这个是人家的风格，说不定有什么隐喻，咱也不知道，咱也不敢问。

3、平成废物是历史演化进程中的必然。越是发达的社会，越是会出现这个形态，你想下以前大学生多稀有？但是日本的名牌大学生已经卷到去酒吧打工（这个还好）去当鸭，说明大家需要努力，不然当鸭都当不了高级的。当前的社会生产力已经跟社会发展阶段严重脱节，所以大家开始有放弃抵抗的迹象，因为做与不做，没有改变，当代日本人打工X年还是买不起房、娶不起媳妇，那挣钱了不如消费不如去嗨。人生短短急个球啊，不醉不罢休！

我们需要尽快去适应这个越来越内卷化的世界，及早做准备。

其实我看完的当下那刻是有点气的。作为桃李的粉丝，总觉得他应该在三十而立的时候选择一些更有深度的片子，我之前也对这部片有一些期待，但是确实，实在难以苟同。本以为会有更洞察人性的主题，结果通篇都在讲性。当然不可否认，性是人性一个重要的片段，可是比重大到这个程度，我已经没有办法体会主线情节和人物的感情了！

接近2个小时（不太记得准确时长了）的片子里，百分之八十都*爱镜头，非常细致逼真（起码我看来），各种高难度体位各种手法，配着呻吟声，皮肤摩擦声，有节奏的水声，看得我整个人都处于灵魂漂浮、天人交战的状态，因为实在就是一部a、v啊

情节也基本可以忽略不计，而且有些地方还非常想吐槽！比如最后居然发现男主的妈妈原来也是这一行的，我真的很想知道，这表示什么？子承母业吗？妈妈拯救完迷失的心灵，儿子也如命中注定一样要踏入这条路，继续去拯救迷失的妇女？！而且男主为什么能从这个工作里体会到快乐？因为满足了那些痛苦的人的欲望吗？！我没有看原作，真的不懂啊！即使是那个因为生育而被丈夫嫌弃，没有性生活的女人，光是一个小时的服务，除了能让她体会到快感外，还能解决她的任何问题吗？！

每一个个体，都有自己的生存系统，而这个庞大而复杂的系统里，性爱，尤其是这种不带社会角色的性爱，到底重要性有多少呢。光靠提供肉体的关怀，妄想着拯救灵魂，在我看来，导演是不是太天真了！！

所以我在看完时是有点气的。而且桃李在里面的表演也让我有点失望，那种沉闷迟钝感真是挥之不去。除了那场和女主在酒馆的戏，说道自己的母亲和心结而痛哭，还是相当感人的。其他的角色比较喜欢同为牛郎的Kazuma君，非常邪魅，有点成宫宽贵的意思；还有大谷姐姐演的第一位客人，耳边一句：“我现在就想和你做呢”，听得我都腿发软。

画面整体倒还是很唯美，基本每帧都可以截图的精致，蓝绿调有点哀伤，拍摄手法很流畅。可是我被情节气到了，不想再说好的地方了

另外repo一下当时看的时候的情况吧，观众应该9成以上女生，男的应该都是陪女友来看（我不知道这些人怎么想的。。）；看的过程中完全没有人说话，但是居然有人睡着打呼噜（我也不知道为什么这么刺激的scene他能睡着）；而我全程巨尴尬，因为中午吃了个该死的巨咸的大阪烧，一直在那里喝水，希望旁边的人不要以为我看得口干舌燥。。看完就不断听那些女孩子说：啊，好累啊，；好厉害。。；好用力啊。。之类的，莫名有点好笑。

就这些。希望桃李以后好好挑片子，不要因为自己30岁了就放飞自我。