日本之耻

都女士声讨吴亦凡的檄文还未在互联网完全褪去浪花，又有阿里女员工在食堂派发传单控诉高管性侵。 令人气愤的是，作为互联网巨头之一的阿里巴巴，处理内部性侵事件竟是反复推诿，层层包庇。直到受害人诉诸舆论，剖心泣血写下的6000字PDF传遍网络之时，阿里才堪堪有了回应。 随着舆论的不断发酵，更多的后续被摆上台面，更多的声音掺杂进来，然而最刺痛人心的还是最初那份PDF的结束语：

为什么受害人一定要秉着“鱼死网破”般惨烈的决心，为什么一定要“豁出去”把事情闹到人尽皆知，才有可能让合理的诉求被正视？ 女性受到侵害后想要为自己讨回公道有多困难，或许BBC出品的这部纪录片《日本之耻》可以给我们一个答案。 01 权力不对等下的犯罪与审判 片头几封邮件，寥寥数语，撕开了日本的文明面纱。 “我想冷静讨论此事，因此给你发这封邮件” “你在我失去意识后，与我发生了性行为” —— 伊藤诗织 “如果你想诉诸法律，去吧，你绝无胜算。” ——山口敬之

事情要从2013年说起。 那年秋天，伊藤诗织在打工的酒吧遇到了山口敬之。 彼时她是在纽约学新闻的大二学生，山口敬之则是日本主流电视台华盛顿分社的社长。不仅如此，他还是当时的日本首相安倍晋三的传纪作者，与安倍晋三关系密切。

初出茅庐的大学生偶然结识了行业大拿，激动之情溢于言表。更何况大拿还亲切允诺，日后有什么需要都可以联系他。 这宛如命运般的相遇并非是什么偶像剧的开头。 2015年，诗织联系山口敬之询问是否有实习机会，山口敬之借谈工作签证之由约她吃饭，后又提出喝酒请求。 喝了少许，诗织就失去了意识。再次醒来时发现自己未着寸缕，而她崇拜的前辈正压在她身上。 25岁的诗织怎么也想不到，一个行业内有着诸多实绩的前辈竟然是个人面兽心的败类。 尽管吃饭时，山口敬之扯东扯西，就是不谈签证事宜，这已经让诗织感觉到了不安，但她也无法就此甩脸离开。

因为面对的是给予她工作机会的人，是上级权力。这与阿里事件中，女员工被迫参与酒局如出一辙。 职级、身份的不对等造成了“诗织们”在沟通上的弱势，不仅仅是无法说“不”，甚至是说了“不”，也会被傲慢的“山口们”视为同意。 简直荒谬至极！ 遭遇性侵后的第五天，诗织选择了报警。 在报警这条路上她又经历了什么呢？ 没有负责刑事案件的女性警察。 对认知落后的男性警察反复陈诉细节。 躺在垫子上，由警察将真人大小的玩偶来回在她身上摆弄，重建案发过程。 她忍下了所有的屈辱、羞耻和恐惧，但在证据足以立案的情况下，针对山口敬之的逮捕却被无故叫停，这个无法承受的事实让她彻底破防了，也让屏幕前的观众出离愤怒。 如果山口敬之不是首相的朋友，事情还会如此发展吗？ 职场权力上升成了政治权力，不变的仍是对受害者的统治。 犯罪？不存在的。如果有，那就是你说谎。 审判？人都抓不了，还判什么？ 2016年8月，日本警视厅决定撤销此案。 02 无耻的受害者有罪论 施暴者山口敬之利用权势逃过了法律的制裁，过着依旧体面的生活。 受害人伊藤诗织则把所有能想到的方法都用尽了，最后唯有破釜沉舟——实名向大众公开自己被性侵的事实。 这与日本数百年的传统背道而驰，一石激起了千层浪。

媒体评论道：这很可疑，因为这种事情（在电视上公开控诉性侵）闻所未闻。 这是什么诡异的逻辑？因为不曾发生过，所以一旦发生就是虚假的？ 还有更多不友好的评论纷至沓来。 “bitch” “她总和别人睡，然后搞出这么多事” “她肯定是个妓女” 人们言之凿凿地进行无端揣测，忘了自己与她根本素不相识。 像是恶魔的一场狂欢，誓要把受害人钉在耻辱柱上。 甚至是掌握了部分话语权的女性议员，在这件事情上，也无法共情诗织。

虽然他侵犯你了，但身为女人，你怎么能在男人面前喝醉呢？ 虽然他侵犯你了，但你也没妥当地回绝别人的靠近啊！ 虽然他侵犯你了，但大环境就是如此啊。 这又是什么迷惑发言，事实上，没有哪个群体需要为其合法的权益额外付出努力。 身为女性，居然完全自我消化了性别差异带来的不公平现象，并很神奇地达成了某种程度的内心自洽，这是很可怕的事情。 类似的论调也同样在国内的舆论环境里出现过。 全季酒店裸男闯入事件，“怎么在酒店睡觉不锁门啊？” 女孩地铁遭遇咸猪手，“不要穿得太性感。” 空姐深夜打车遇害，“晚上不要出门，尽量减少夜间打车。” 不去谴责施暴者，反而在受害者身上寻找问题及最优解，这就是明显的“受害者有罪论”。很多看似理性的劝诫也都是掉入了这种无耻理论的陷阱里。 值得庆幸的是，比起诗织在日本承受的舆论暴力，在本次阿里事件中，主流舆论站在了受害人一方。当然，这并不代表她本人承受的伤害会更小一些。 03 不要沉默，不要成为旁观者 这部纪录片还给出了一个颇具深意的统计数据： 警方记录在案的强奸指控数量，英国每百万人510件，日本每百万人10件。 相差50倍，是日本比英国更安全吗？ 答案不言而喻。 很多女性不敢站出来发声，对于这些人来说，伊藤诗织就是她们的英雄。 诗织反抗的对象不仅仅是人面兽心的前辈，还有神秘高官的权力压制、陈旧腐朽的法律条文以及整个日本物化女性的文化背景。

她的挺身而出，给了无数受害人勇气与慰藉，告诉他们受侵犯并不可耻。同时也给了潜在的施暴者们一种威慑，告诉他们即使是弱势群体也会进行倔强的反击。 作为公开控诉强奸的第一人，伊藤诗织的影响远不止于此。 2017年，日本政府成立了第一个帮助性侵受害者的基金会，41个都道府县都设立了至少一个强奸危机中心，110年前制定的强奸法案也终于有了微小的改革。 伊藤诗织成为了当之无愧的巾帼英雄。 但如果能有选择，我们更希望女性被称作巾帼英雄是在赛场上，是在科研中，是在不背负身心伤害的任何一个领域里。 而不是作为一个勇敢的受害者。 纪录片的结尾，诗织说，“如果你开始行动，那一定会有一些影响，经历了善和恶，总好过沉默。” 片子记录的事件是日本之耻，但也不止是日本之耻。 日本有“山口们”，美国有“哈维·韦恩斯坦们”，中国有“王成文们”，当罪恶之手伸向世界各地时，谁都无法置身事外。 “诗织们”奋起反抗，我们要做的就是不要成为冷眼旁观者。安慰、鼓励、声援、帮助……任何善意的支持都是有意义的。 这不是某个人的战斗，这是我们所有人的战斗。 值得一提的是，2019年12月，伊藤诗织对于山口敬之的民事诉讼胜诉，后者需向其赔偿330万日元。 也算是给这部纪录片补上了一个相对不错的结局。